Skopelos Carnival, Apokries in Skopelos, Apokries Doeane in Skopelos, Skopelos Island Carnival, Skopelos Carnival Celebration, Greek Carnival Tradisies, Skopelos Carnival events, Greek Island Carnival Apokries, Skopelos Customs, Triodion, Skopelos Karnaval parade, Huldeblyk aan karnaval in Skopelos, tradisies op Skopelos-eiland, Apokriesfees op Skopelos-eiland, Skopelos Culture, Skopelos Bramdes, Skopelos Trata, Skopelos Good, Skopelos Clean Monday, Skopelos Ash Monday, Skopelos beste eiland ter wêreld, besoek Skopelos, Noordelike Sporade, Griekeland, Griekse Eilande, Griekse juweelbestemmings, Skopelos blog, Skopelos Blogspot, Skopelos-blog, Skopelos-blogs, Skopelos-bloggers
Onthulling van die magie van apokrieë - Skopelos Island Carnival Celebration
Apokrye, ook bekend as Apokria, word met groot entoesiasme op die pragtige eiland Skopelos in Griekeland gevier, net soos in baie ander dele van die land. Alhoewel spesifieke gebruike en tradisies effens van een streek tot 'n ander kan verskil, bly die essensie van die jaarlikse viering konsekwent regdeur Griekeland.
DIE TYDPERK VAN KARNAVAL GEBEURE
Apokrye (Halloween) is diep gewortel in die tradisie van Griekeland en Skopelos-eiland, en duur drie weke voor die Groot Lydenstyd. Die Grieke gebruik die uitdrukking "Triodo word oopgemaak" om te verduidelik dat die Karnavalfeeste begin het. Dit begin met die Sondag van die tollenaar en Fariseër. Die spesifieke Sondag merk ook die gebruik van die Ortodokse boek "Triodion" in die Kerk. Apokries eindig op Shrovetide Sondag. Asmaandag is die dag daarna.
Die aanvanklike week word "arti-bourtsi" genoem, waartydens nie eers op Woensdae en Vrydae gevas word nie.
Die tweede Sondag na die Verlore Seun word na verwys as "kreatien" as gevolg van die gereelde verbruik van vleis.
Die volgende Sondag word "Tirini of Wit" genoem van die Griekse woord "tiri" wat kaas beteken. As gevolg van die verbruik van suiwelprodukte.
DIE GEBRUIKES VAN KARNAVAL OP SKOPELOS-EILAND
Vir jare het die openbare feesvieringe op 'n georganiseerde wyse ontvou, volgens 'n konsekwente patroon. Daar was verskille tussen die eerste (Kreofagos of Vleissondag) en die tweede Sondag (Tyrini of Kaassondag). Meer spesifiek, tydens Vleissondag is die vieringe gekenmerk deur lewendige en Dionisiese geselligheid. Mense was geklee as maskerades met humoristiese buie van individue en omstandighede. Sekere elemente het blykbaar hul oorsprong gewortel in die Dionisiese feeste. Die liedjies bevat byvoorbeeld onvanpaste woorde, nietemin sing almal dit met vreugde.
Terwyl daar tydens die karnaval van Tyrini 'n optog met 'n huwelikseremonie plaasgevind het waar jongmense in ryk kostuums aangetrek is. Die vieringe is gepaard gegaan met liedjies wat ordentlik en harmonieus was.
Die Karnaval-feeste strek oor drie weke, wat begin met "Tsiknopempti" (Donderdag). Gedurende hierdie tyd dwaal beide jong en ou maskeraders deur die strate van Skopelos, geklee in verskillende kostuums. Hulle is betrokke by lag, sang en speelse geklets met almal wat hulle teëkom, wat 'n hoogtepunt bereik op die laaste Sondag van Apokries. Onder die bekende karnavalgebruike in Skopelos is die trouoptog, saam met aktiwiteite soos "goed", "bramdes" en die tradisionele "trata" (Trawl).
DIE GEBRUIK VAN bramdes
Die "Bramdes" verteenwoordig die tradisionele drag van Skopelos, met goed vervaardigde sakdoeke, broeke, foustanele (plaaslike manskostuum) en silwer charpas (tsaprazia). Hulle dwaal deur die strate van Skopelos en sing die ikoniese Skopelos-liedjie "Vlacha."
Ante na pame Vlacha sto pera kafene
Na se trataro Vlacha soumada kai argile …
den thelo ti soumada oute ton argile
mon thelo ena loukoumi kai ena gliko kafe
(Kom ons gaan na die koffiewinkel oorkant die straat.
Ek gaan jou uitneem na die kafee, vir soumada en nargile...
Ek wil nie die soumada hê nie en ek wil nie die argyle hê nie
Ek wil net 'n loukoumi en 'n soet koffie hê...)
Byeenkoms in Gyftorema, Christos en Mylos, gaan die "Bramdes" voort met hul feesvieringe, sing en dans. Vrygewige huiseienaars maak hul deure oop om tradisionele Skopelos-lekkers soos ryspoeding (rizogalo), galaktoboureko en oorvloedige wyn aan te bied.
DIE GEBRUIK VAN HUWELIKE PROSESSIE – KALES
Hierdie kostuums het 'n trouoptog gesimboliseer, met 'n mansfiguur wat die rol van die bruid uitbeeld. Almal neem deel en neem deel aan satiriese uitbeeldings van verskeie karakters. Te midde van sang smul hulle aan die gewilde “onwelvoeglike” en nie-konvensionele karnavalliedjies, alles terwyl hulle hul drankies vrolik geniet. Na verwys as "Kales" deur die plaaslike inwoners van Skopelos, het hierdie feesvierders op die laaste Sondag van Apokria na vore gekom.
DIE GEBRUIK VAN HANDEL
Op die laaste Sondag van Karnaval in Skopelos, vier die plaaslike inwoners die gewoonte van die Trata. Mense het soos maskerades aangetrek om 'n boot van riet en hout, die Trata, te dra. Diegene wat die treil dra, word mutzourides genoem, aangesien hulle gesigte met swart verf besmeer het. Langs die pad sing die hele klomp liedjies, drink en terg die omstanders. Die maskeraars hou byvoorbeeld nette vas en vang enige verbygangers. Trata-volgelinge is ook in vermomming. Die huisvrouens trakteer verbygangers weer op ryspoeding en wyn. Die hele optog eindig by die strand waar hulle die Trata in die see gaan sit. Die smul en dans duur tot in die vroeë oggendure. Hierdie gebruik het sy wortels in die aanvalle van die verskriklike seerowers op die Egeïese eilande.
SKOON MAANDAG
Skopelos-mense hou op Skoon Maandag die tradisie aan die gang deur 'n blou kruis op hul voorkoppe te verf en 'n hiasinttakkie in hul ore te steek. Hulle eet lig en stadig kos en drink wyn by die strande, in hul huise en buite in die veld.
Blaas uit die verlede – APOKRIES IN SKOPELOS
Verlede tye was die grootse viering van Apokria (Vleissondag en Kaassondag) die grootste en lekkerste gebeurtenis in Skopelos. Almal was betrokke en die feeste is gekoester deur gesinne en groepe uit alle vlakke van die samelewing. Met wortels wat teruggevoer word na die oudheid, het hierdie gebruike en vieringe die heersende klimaat en gees van die era weerspieël.
Die belangrikheid van hierdie geleenthede was so diep onder die mense van Skopelos dat selfs diegene wat in die buiteland gewerk het, soos matrose, skeepsbouers en bouers, dit 'n punt gemaak het om spesifiek terug te keer huis toe om die plaaslike gebruike en feesvieringe van Karnaval te vier.
In die algemeen is Apokries op Skopelos-eiland 'n tyd van jubel, kreatiwiteit en gemeenskapsgees. Dit bied aan inwoners sowel as besoekers die geleentheid om te verlustig in die ryk kulturele erfenis van Griekeland terwyl gekoesterde herinneringe gesmee word wat 'n leeftyd sal hou. Of jy nou aan parades deelneem, smul aan heerlikheid kos, of bloot in die feestelike atmosfeer, Apokries op Skopelos is 'n viering wat nie misgeloop moet word nie. Griekse karnaval-tradisies en karnaval-viering op Skopelos-eiland is 'n moet.
Skopelos.com - Skopelos-blog
Ek blog.skopelos.co - skopelos.com/blog
