Geskiedenis van Skopelos, Kultuur Skopelos, Peparithos, Wyn Skopelos, Agnontas Skopelos, Skopelos het 'n lang geskiedenis wat meer as agtien eeue strek.

SKOPELOS GESKIEDENIS

Bekop vir sy afrodisiaciese wyn - wat deur seerowers oorgedra is - die tuiste van Olimpiese kampioene, het Skopelos 'n geskiedenis wat meer as agtien eeue strek. Skopelos se bande met die edele druif het aan die begin van die eiland ontstaan. Volgens die bevindings op die naburige eiland Alonissos is dit eers in die Paleolitiese tyd bewoon. Dit is die eerste keer Peparithos genoem, na die seun van Dionysos (wat die wyn van die wyn is) en Ariadne, wat die mitiese eerste inwoner van die eiland was.

Die eerste werklike oorblyfsels wat op Skopelos self gevind is, dateer egter uit die vroeë en middel-Miceense tydperk gedurende die 16de-14de eeu vC. Hierdie oorblyfsels is gevind op die landtong wat skei Stafylos en Velanio strande in die 1950's en word geglo dat dit die graf van die prins bekend as Staphylos (stafilie beteken druif!). Dit was 'n graf ryk aan skatte en artefakte en sy ster-item is die beroemde goue swaard van die prins wat nou in die Argeologiese Museum in Athene te sien is.

Skopelos-wyn

Ten spyte van hierdie koninklike begin, het Skopelos egter eers baie eeue later gefloreer toe sy beroemde wyn bekend geword het vir sy afrodisiac-effekte, wat saam met sy unieke geur genoem is deur mense soos Aristoteles, die beroemde filosoof! Die wyn, wat veronderstel was om vir 7 jaar verouder te word, was vermoedelik ook taamlik sterk. Aristoteles (al is dit as 'n karakter in 'n toneelstuk) het gesê: "Drie bakkies meng ek vir die gematigdes: een vir gesondheid, wat hulle eerste leegmaak, die tweede vir liefde en plesier, die derde vir slaap. Wanneer hierdie bak opgedrink is, gaan wyse gaste huis toe. Die vierde bak is nie meer ons s'n nie, maar behoort aan geweld? die vyfde tot oproer, die sesde tot dronk-genot, die sewende tot swart oë, die agtste is die polisieman s'n, die negende behoort tot galsheid, en die tiende tot waansin en die slinger van die meubels.”

handel

Wyn was nie die enigste goedere wat op hierdie tydstip verhandel is nie, Skopelos was ook bekend vir sy wonderlike olyfolie, wat ook oral in die Egeïese See en moontlik verder weg geneem is. Die wrak van 'n buitengewone groot boot, wat 85 x 35 vt groot was, is sowat 20 jaar gelede aan die kus van Alonissos gevind en dit dateer glo uit 400 vC. Dit het pas vrag by Skopelos opgetel en het honderde flesse wyn gedra, maar moontlik ook olie.

Hierdie ontdekking het die mening van baie historici verander wat nie eers besef het dat sulke bote in hierdie tydperk bestaan ​​het nie, en dit plaas Skopelos dus 'n belangrike punt in die handelsroetes van daardie tyd. Dit was ook waar dat die eiland lankal sy eie muntstuk gemunt het wat toon dat dit ook ekonomiese mag het.

Agnontas die Olimpiese kampioen

Sportvernuf het ook bekendheid aan Skopelos gebring as die langafstand-hardloper en Olimpiese kampioen Agnondas was 'n Skopeliti en op sy triomfantelike terugkeer na die eiland so gevier, was hy (moontlik in die plaaslike wyn!) dat hulle die hawe waarin hy beland het, na hom genoem het, en dit behou sy naam tot vandag toe baie besoekers by die beskutte hawe beland . Die Christendom bereik uiteindelik die oewers van die eiland in die 2de of 3de eeu n.C. nadat die apostel Paulus in Athene swaai en die Evangelis Luke in Thiva gepreek het.

Die eerste biskop van die eiland (wat 'n martelaar geword het en na wie baie plaaslike inwoners vernoem is) St Riginos (Rigas) word vertel dat hy 'n draak tussenin doodgemaak het Stafylos en Agnondas ongeveer 347 nC. en toe hy die laaste slag tref, is die land in twee gekloof en vorm die diep seismiese gaping wat vandag nog daar is, waar daar ook 'n kapel met 'n ikoon van die heilige en 'n ewige vlam is.

Pirates Invalsions

Dit blyk dat die goue era van Skopelos egter kort daarna tot 'n einde gekom het, en teen die Bisantynse era het die invalle van seerowers, wat gelyk het of hulle die eiland na goeddunke inval of as 'n basis gebruik het, sy tol op die ekonomie geëis en aansienlike geboue het opgedroog op. Boonop het dit gebruik geword as 'n plek van ballingskap, 'n tradisie wat baie eeue geduur het, en dit is nie verbasend dat die plaaslike bevolking in getalle afgeneem het nie, wat 'n eiland verlaat het wat van sy vorige rykdom en posisie verskrompel het tot 'n wettelose en verre plek.

Dit het wat in werklikheid 'n "super seerower" was om die situasie te verander. Marco Sanudo, ’n Venesiër (ook hertog van Naxos), het die eiland in 1207 net ná die val van Konstantinopel verower en dit as ’n basis gebruik vir die plundering van die vasteland, Evvia en omtrent enige plek binne bereik. Dit het ongetwyfeld dinge vir die Skopelitis nie baie verbeter nie, maar hulle het ten minste 'n mate van stabiliteit gehad, in werklikheid vir net kort van 70 jaar, totdat die Bisantynse keiser Michael Paleologos (en sy admiraal Alexios Filanthropinos) die eiland en die nou verarmdes ingeneem het. oorblywende eilandbewoners terug.

1453 AC

Dinge was sleg, maar ongelooflik sou dit vererger met die finale val van Konstantinopel in 1453 wat daartoe gelei het dat die drie eilande van die Noordelike Sporade (weer) ten gunste van 'n Venesiese bewind gestem het om besetting deur die Turke te vermy. Dit was seker nie die beste besluit wat die eilandbewoners nog ooit geneem het nie! Die eilande is 'n aparte episkopaat gemaak met Skopelos, met die hoogste bevolking, wat die basis geword het, maar dit het beteken dat die oorlog tussen die Venesiërs en die Turke (Ottomaanse Ryk) hulle heen en weer tussen die twee moondhede geswaai het.

Dit het uiteindelik tot die grootste ramp in die geskiedenis van die Sporades gelei toe die Algerynse seerower Heiderin Barbarossa die hawe binnetrek. Baie mense glo dat hy deur die Ottomane gevra is om die konflik te beëindig en dit op die doeltreffendste manier gedoen het deur die hele bevolking van die drie eilande te slag of te slaan! Die paar wat oorleef het toe hulle in die berge weggekruip het, het gebly, maar die Turkse besetting het na die gewelddadige bekendstelling bewys dat hulle goedaardig was en Skopelos het die weg na herstel begin.

Die Turke het nooit eintlik die eilande beset nie en namate hulle herbevolk is met mense van die vasteland, Evia en Klein-Asië, het die plaaslike aristokrasie 'n vriendskaplike ooreenkoms met hul Ottomaanse heersers bereik, deur hulle van 'n bietjie goud en matrose vir hul vloot te voorsien, was hulle voorregte gegee en toegelaat om voort te gaan met die herbou van die rykdom van die eiland.

Seil tradisie

Die tradisie van seilvaart het die ontwikkeling van 'n groot handelsvloot in staat gestel om Skopelos weer te verower. Natuurlik was die sentrale posisie in die Egeïese See deurslaggewend. Die ryk grond en die relatiewe goeie watervoorsiening het ook die herlewing van die landbou moontlik gemaak, en olywe en olie, amandels, denne hars, pruime en natuurlik wyn, maar nie in die eertydse gehalte nie, vorm die basis van plaaslike rykdom. Die sterkte van hierdie merkwaardige herstel kan gesien word deur die feit dat daar in die 18de eeu konsuls uit Engeland, Frankryk en Venesië in Skopelos was, wat beteken dat dit 'n meer belangrike basis as baie groot vastelandstede beskou het. het sodanige voorstelling.

1821 AC

Hierdie tydperk van afstandsbestuur deur die Ottomane het tot 'n einde gekom met die uitbreek van die rewolusie in 1821. Toe Skopelos die leiers van die rebellie aktief ondersteun met slagskepe en vragbote. Hulle het deelgeneem aan baie van die gevegte in hierdie konflik, wat uiteindelik suksesvol was. Uiteindelik in 1831 het die eiland amptelik deel geword van die nuwe nasie Griekeland. Dus, Skopelos het in die wêreld van die moderne geskiedenis ingetrek en sy lang verlede van tragedie en triomf agtergelaat.