brak

Skopelos, Kultura, Vjenčanje

Ovaj post dostupan je i na: Ελληνικά (grčki)

Brak u Skopelosu, skopelos kultura, tradicija skopelos, običaji skopelos, vjenčanica skopelos, tradicionalna haljina skopelos

Brak u Skopelosu

Skopelos Kultura

Svatovi su predali osjetljiva pitanja koja su prethodila njihovom braku, a posredovanje je, naravno, nagrađeno zlatnom lirom. Ako bi se druga strana odvažila od naknadnog sastavljanja bračnog ugovora (bouleti). Zatim se angažman, uvijek u subotu, nazvao batikia (na Skopelosovom angažmanu se također naziva pandria).

Otac, majka i mladenkini rođaci otišli su u mladoženjinu kuću nakon zalaska sunca, držeći crvene fenjere načinjene od papirnatog goluba. Povorku su pratile članice porodice obučene u tradicionalne nošnje. U Glossu su bili mladoženjini rođaci koji su išli u kuću mladenke držeći baklje u rukama.

Nakon dogovora, roditelji su kao znak pristanka ponudili djevojci šal i korpu punu slatkiša i cvijeća. Chamalia, vrsta domaćeg peciva od marcipana, bila je uobičajen tretman u tim slučajevima. Za vreme batikije, u Skopelosima, mladenka je nosila morko. Plisana haljina napravljena od sjajnog satena, tsatarosa i kolajna, poprsja, kostiju i Aerasa na glavi, kao i nakita.

In klima uređaj,

osam dana nakon što je batikija, tkane papuče koje leže na jastuku poslata mladoženji, vratio se u petak, dan prije vjenčanja, što je nagovijestilo njegov predstojeći odlazak iz domovine. Lista svih roba (buleta) takođe je stavljena u petak.

Vjenčanje (skopelos brak) se uvijek održavalo u nedjelju. U petak se anapiasmata održavala u kući mladenke, naime gnječenje i pečenje hljeb od svadbene večere. U Glossu su se miješali hljeb roll venčanje tokom anapiasmata, umesto hljeb. Tom prilikom su mladenci i uručivanjem novca prolaznicima predstavili rasimate, drugim riječima novac su stavili na pladanj, koji je bio dizajniran za mladenku.

U subotu ujutro

mladoženja odlazi mrtva životinjska kuća mladenke i broj boca ostarelog vina, bijelog i crvenog. Zaklana životinja, zvana trai, bila je ukrašena crvenom vrpcom vezanom oko trbuha i s klinčićima oko nogu. Tokom noći, u domu mladenke održan je odmor zvan antigamos.

U nedelju ujutro

najbolja žena poslala je mladenki zlatno lišće naranče. Potonjeg je nakon kupanja u mošusnoj i ružinoj vodi zarobila grupa žena. Uoči svog vjenčanja imala je kosu obojenu u chochlo (crna boja), izrađenu u vitke snopove i svezanu u kosti. Tsitsakia prikvačena za kosti. Konačno, Aeras je pričvršćen za njega, naime, svijetlo bijeli, vrlo tanki svileni šal sa zlatnom čipkom - borbiloto-završni sloj. Kaptseli, grimizna baršunasta vrpca bila je vezana ispod brade da učvrsti i drži šešir na mjestu. Prije odlaska, mladenka je na prsima nosila abodem poput talismana protiv zla, a posebno da izbjegava sihire.

U drugoj polovini dana bilo je venčanje. Gosti su zajedno sa violinama sakupili najboljeg čovjeka, nakon čega su mladenci i konačno mladoženja. Povorka je bila u crkvi u kojoj je trebalo izvršiti svadbu. Poseban lokalni običaj bio je kušanje orašastih plodova i meda preko kalesoure (naime, svi gosti).

Ceremoniju je pratila plesna kontura, koja se održavala ispred crkve povlačenjem i spuštanjem, nježnim pokretima, tako da savršeno nastrane konture (tkani papuče) neće iskliznuti s nogu. Nakon toga uslijedila je svadbena gozba na kojoj su gosti večerali na dugim daskama odloženim stolnjakom. U zoru u ponedeljak otpratili su najboljeg čoveka koji je pjevao „Sada su ptice znakovi“, dok se par povukao.

Sledećeg utorka malo je dete poslalo majci mladoženje mladenki, držeći vrč vode i klinčića. Prvo pojavljivanje mladoženje nakon vjenčanja dogodilo se sljedeće srijede, dok je mladenka tek nakon sedmice nakon ceremonije.

Ocijenite i napišite recenziju

Other Languages

370 03 GR
Uzmite uputstva
Booking.com