Historie Skopelos

Skopelos har en lang historie, der strækker sig mere end atten århundreder.

Historien om Skopelos, Kultur Skopelos, Peparithos, Vin Skopelos, Agnontas Skopelos, Skopelos har en lang historie, der strækker sig mere end atten århundreder.

SKOPELOS HISTORIE

Berømt for sin afrodisiakum vin - ransacked af pirater - hjemsted for olympiske mestere - Skopelos har en historie, der strækker sig tilbage mere end atten århundreder. Skopelos 'forbindelser med den ædle drue dukkede op lige ved øen. Det blev først beboet i den paleolitiske tidsalder ifølge resultaterne på den nærliggende ø Alonissos. Det blev først navngivet Peparithos, efter sønnen af ​​Dionysos (som er vinens gud) og Ariadne, der var den mytiske første indbygger på øen.

De første reelle rester fundet på selve Skopelos stammer dog fra den tidlige og mellemste mykenske periode i det 16.-14. århundrede f.Kr. Disse rester blev fundet på næsset, der adskiller Staphylos og Velanio strande i 1950'erne og menes at være grav af prins kendt som Staphylos (stafyli betyder drue!). Dette var en grav rig på skatte og artefakter, og dens stjernegenstand er prinsens berømte gyldne sværd, som nu er udstillet i det arkæologiske museum i Athen.

Skopelos vin

På trods af denne kongelige begyndelse blomstrede Skopelos dog ikke før mange århundreder senere, da dens berømte vin blev kendt for sine afrodisiakum-effekter, som sammen med dens unikke smag blev nævnt af sådanne koryfæer som Aristoteles, den berømte filosof! Vinen, der skulle lagres i 7 år, var formodentlig også ret kraftig. Aristoteles (omend som en karakter i et skuespil) sagde "Tre skåle blander jeg for de tempererede: en til sundhed, som de tømmer først, den anden til kærlighed og fornøjelse, den tredje til at sove. Når denne skål er drukket op, går kloge gæster hjem. Den fjerde skål er ikke længere vores, men tilhører volden? den femte til tumult, den sjette til beruset svælg, den syvende til sorte øjne, den ottende er politimandens, den niende tilhører galskab, og den tiende til galskab og slyngning af møblerne”

Handel

Vin var ikke de eneste varer, der blev handlet på dette tidspunkt, Skopelos var også kendt for sin vidunderlige olivenolie, som også blev taget rundt om Det Ægæiske Hav og muligvis længere væk. Vraget af en usædvanlig stor båd, der måler 85 x 35 fod, blev fundet for omkring 20 år siden ud for Alonissos kyst og menes at stamme fra 400 f.Kr. Den havde netop hentet last fra Skopelos og medbragte hundredvis af glas vin, men muligvis også olie.

Denne opdagelse har ændret mening fra mange historikere, der ikke engang var klar over, at både af sådan størrelse eksisterede i denne periode, og det placerer derfor Skopelos som et vigtigt punkt i datidens handelsruter. Det var også sandt, at øen længe havde præget sin egen mønt, hvilket viser, at den også havde økonomisk magt.

Agnontas den olympiske mester

Sportslige dygtighed havde også bragt Skopelos berømmelse som langdistanceløber og olympisk mester Agnondas var en Skopeliti og ved sin sejr tilbage til øen så fejret var han (muligvis i den lokale vin!) at de navngav havnen, han landede i efter ham, og det beholder hans navn indtil denne dag, hvor mange besøgende lander i den beskyttede havn . Kristendommen nåede til sidst øens bredder i 2. eller 3. århundrede e.Kr. efter at apostlen Paul holdt sving i Athen og evangelisten Luke prædikede i Thiva.

Den første biskop på øen (som blev martyr og efter hvem mange lokale er opkaldt) St Riginos (Rigas) siges at have dræbt en drage imellem Staphylos og Agnondas bugter omkring 347 e.Kr., og da han ramte det sidste slag, blev landet spaltet i to og dannet det dybe seismiske hul, der stadig er der i dag, hvor der også er et kapel med et ikon for helgen og en evig flamme.

Pirater indfald

Det ser dog ud til, at Skopelos guldalder sluttede kort efter, og i den byzantinske æra tog indgrebene af pirater, som så ud til at plyndre eller bruge øen som base efter forgodtbefindende, sit præg på økonomien, og betydelige bygninger tørrede ud. op. Desuden blev det brugt som et eksilsted, en tradition, der varede i mange århundreder, og ikke overraskende faldt den lokale befolkning ind i antal, hvilket efterlod en ø, der var skrumpet fra sin tidligere rigdom og position til at være et lovløst og fjernt sted.

Det krævede, hvad der i virkeligheden var en "superpirat" for at ændre situationen. Marco Sanudo, en venetianer (også hertug af Naxos), erobrede øen i 1207 lige efter Konstantinopels fald og brugte den som base for at plyndre fastlandet, Evvia og næsten overalt inden for rækkevidde. Dette forbedrede utvivlsomt ikke tingene synderligt for Skopelitis, men i det mindste havde de en vis grad af stabilitet, faktisk i blot 70 år, indtil den byzantinske kejser Michael Paleologos (og hans admiral Alexios Filanthropinos) tog øen og de nu fattige tilbageværende øboere.

1453 AC

Tingene var dårlige, men utroligt nok skulle de blive værre med Konstantinopels endelige fald i 1453, hvilket førte til, at de tre øer i de nordlige Sporader stemte for et venetiansk styre (igen) for at undgå besættelse af tyrkerne. Dette var sandsynligvis ikke den bedste beslutning, øboerne nogensinde havde taget! Øerne blev gjort til et separat bispedømme, hvor Skopelos, der havde den højeste befolkning, blev basen, men det betød, at krigen mellem venetianerne og tyrkerne (det osmanniske rige) svingede dem frem og tilbage mellem de to magter.

Dette førte til sidst til den største katastrofe i Sporades historie, da den algeriske pirat Heiderin Barbarossa trak ind i havnen. Mange mennesker tror, ​​at han blev bedt om at afslutte konflikten af ​​osmannerne og gjorde det på den mest effektive måde ved at slagtes eller slaveholdes hele befolkningen på de tre øer! De få, der overlevede ved at gemme sig i bjergene, forblev, men den tyrkiske besættelse viste sig efter den voldelige introduktion at være godartet, og Skopelos begyndte vejen til bedring.

Tyrkerne besatte faktisk aldrig øerne, og da de genbefolkede sig med folk fra fastlandet, Evia og Lilleasien, kom det lokale aristokrati til en mindelig aftale med deres osmanniske herskere, ved at forsyne dem med lidt guld og sømænd til deres flåde, var de givet privilegier og lov til at komme videre med at genopbygge øens rigdom.

Sejletradition

Traditionen med sejlads gjorde det muligt for udviklingen af ​​en stor handelsflåde at Skopelos kunne genvinde sin tidligere herlighed. Naturligvis var den centrale position i Det Ægæiske Hav afgørende. Den rige jord og relativt god vandforsyning gjorde det også muligt for landbrugsopblussen og oliven og olie, mandler, fyrharpiks, blommer og naturligvis vin, men ikke i dens tidligere kvalitet, dannede grundlaget for lokal rigdom. Styrken ved denne bemærkelsesværdige bedring kan ses af det faktum, at der i 18-tallet var konsoller fra England, Frankrig og Venedig med base i Skopelos, hvilket betød, at det blev betragtet som en vigtigere base end mange store fastlandsbyer, som ikke har sådan en repræsentation.

1821 AC

Denne periode med osmannernes fjernstyre sluttede med revolutionens udbrud i 1821. Da Skopelos aktivt støttede lederne for oprøret med slagskibe og lastbåde. De deltog i mange af kampene i denne konflikt, som til sidst blev en succes. Endelig i 1831 blev øen officielt en del af den nye nation Grækenland. Så Skopelos bevægede sig ind i moderne historie og efterlod sin lange fortid med tragedie og triumf.

370 03 GR
Rutevejledning
Booking.com