sünd

Skopelos, kultuur, sünd

See postitus on saadaval ka: Ελληνικά (kreeka)

kultuur Skopelose sünd, Skopelose sünd, sünd Skopelos, Skopelose saar, uurige skopelosid, tavasid Skopelos, traditsioone Skopelos

Skopelos sünd

Sünd Skopelos

Rasedus, skopelos sünd ja sünnitusjärgne periood on seotud üsna huvitavate kommetega, mis kipuvad kogu Kreeka provintsis olema ühtsed ning väljendama muret ema ja lapse pärast ning kurjade vaimude sügavate murede pärast, kes on armukade ja mille eesmärk on ära hoida, või isegi väliste uut tüüpi inimeste maapealse rahu tühistamine.

Näiteks Skopelos ei tohiks rasedad nõelamist võtta, et nöör ei peaks last kägistama. Inimesed üritasid beebi soo kindlaks teha ennustamise kaudu, ehkki igatsus meessoost lapse järele oli universaalne. Püha Siimoni pidusöögil ei tohiks rasedad laste märgistamise vältimiseks puudutada ühtegi värvilist pinda.

Skopelos sünd

Naisi peeti tavaliselt ämmaemandaks. Kui lapsel on sündinud membraan näol, oli see hooldatud, väga õnnelik. Kui ta sündis selgroo karvadega, peeti teda tugevaks lapseks.

Vann toimus kolmandal päeval pärast sündi. Nad vannitasid last kraanikausis muna veega segatud sooja veega, kuhu nad lisasid soola ja punase nelgi. Siis nad swedled last 6-7 kuud.

Sünnitusjärgne peab enne farmi jõudmist ootama 40 või 80 päeva. Kui tal oli oluline majast välja pääseda, ületaks ta ennast ja talismani kandes. Krasnõi rist. Võrguga ühendatud on pandud ukse taha.

Ema ja tütre üheaegse sündimise korral saadi piim, sega jahu ja seda kasutati pallikarovotano asendajana. Lisaks kummardatakse rasedaid eriti Püha Johannes Chrysostom Molosega, sest nad uskusid, et usu rakendamine tagab poisi sündimise (Püha Johannes Pallikaras: poiste-meedia).

Poisi ristimise ajal andis ristiisa oma emale ja vanaemale raha, isa aga läks pärast ristimist oma maja rõdule ja viskas allpool ootavatesse lastesse münte.

Teised keeled

370 03 GR
Hangi juhised
Booking.com