Avioliitto

Skopelos, kulttuuri, häät

Tämä viesti on saatavilla myös: Ελληνικά (kreikkalainen)

Avioliitto Skopelos, Skopelos kulttuuri, perinne skopelos, tulli skopelos, hääpuku skopelos, perinteinen mekko skopelos

Avioliitto Skopelos

Skopelos-kulttuuri

Tutkijaryhmät antoivat avioliittoa edeltäneitä arkaluontoisia asioita, ja sovittelulle myönnettiin luonnollisesti kulta lyra. Jos toinen osapuoli polki myöhemmästä avioliittoa koskevasta sopimuksesta (bouleti). Sitten kihlo, aina lauantaina, nimeltään batikia (Skopelos-kihloksessa kutsutaan myös pandriaksi).

Isä, äiti ja morsiamen sukulaiset menivät sulhanen taloon auringonlaskun jälkeen pitäen punaisia ​​lyhtyjä, jotka on valmistettu paperiin. Prosessia seurasivat perinteisissä pukeissa pukeutuneet perheen naispuoliset jäsenet. Glossissa sulhanen sukulaiset menivät morsiamen taloon pitäen taskulampuja käsissään.

Sopimuksen jälkeen vanhemmat tarjosivat tytölle suostumuksen merkiksi huivin ja korin täynnä makeisia ja kukkasia. Chamalia, eräänlainen paikallinen, marsipaanista valmistettu leivonnainen, oli näissä tapauksissa yleinen hoito. Batikian aikana Skopelossa morsian käytti morkoa. Laskostettu mekko, joka on valmistettu kiiltävästä satiinista, tsatsaroista ja kollaina-rinnasta, luista ja pään päästä sekä koruista.

In ilmasto,

kahdeksan päivän kuluttua batikiasta, tyynyllä makaavat kudotut tohveliparit on lähetetty sulhanen, hän palasi perjantaina, päivää ennen häitä, mikä osoittaa hänen lähestyvänsä kotimaahansa. Kaikkien hyödykkeiden (bullet) luettelo asetettiin myös perjantaina.

Häät (skopelos-avioliitto) järjestettiin aina sunnuntaina. Perjantaina anapiasmata pidettiin morsiamen talossa, nimittäin vaivaaminen ja leivonta leipä hääpäivällisestä. Glossissa he tappoivat leipä roll häät aikana anapiasmata, sijasta leipä. Tällöin morsian ja kuljettajille rahaa luovuttaen esittivät rasimata, toisin sanoen, he laittivat rahat morsiamen käyttöön suunnitellulle alustalle.

Lauantaiaamuna,

sulhanen menee morsiamen kuollut eläintalo ja useita pulloja vanhennettua viiniä, sekä valkoista että punaista. Teurastettu eläin, nimeltään trai, koristeltiin punaisella nauhalla, joka oli sidottu vatsansa ympärille ja neilikka jaloillaan. Yöllä morsiamen kotona pidettiin antigamos-lomaa.

Sunnuntaiaamuna,

paras nainen lähetti morsiamen kultaiset appelsiinipuun lehdet. Jälkimmäinen, kun hän oli käynyt kylvyssä myskissä ja ruusuvedessä, joukko naisia ​​vangittiin. Hääpäivän aattona hänellä oli hiukset värjätty chochloon (musta maali), tehty ohuisiin nippuihin ja sidottu luihin. Tsitsakia kiinnitetty luihin. Lopuksi siihen on kiinnitetty Aeras, nimittäin kirkkaan valkoinen, erittäin ohut silkkihuivi, jossa on kultainen pitsi - borbiloto-viimeistely. Kaptseli, karmiininpunainen samettinauha sidottiin leuan alle hatun kiinnittämiseksi ja pitämiseksi paikallaan. Ennen lähtöä morsiamen pukeutunut rintakehä oli talismanina pahaa vastaan ​​ja erityisesti noituuden välttämiseksi.

Päivän jälkipuoliskolla oli häät. Vieraat yhdessä viulujen kanssa keräsivät parhaan miehen, jonka jälkeen vihdoin morsian ja sulhanen. Kulkue oli kirkossa, jossa häät oli tarkoitus suorittaa. Erityisen paikallisen tavan mukaan maustettiin pähkinöitä ja hunajaa kalesouran yli (eli kaikille vieraille).

Seremoniaa seurasi tanssin kontoura, jota pidettiin kirkon edessä vetämällä ja pudottamalla, lempeillä liikkeillä, joten täydellisesti tontit (kudotut tossut) eivät liu'u jaloista. Tätä seurasi hääjuhla, jossa vieraat ruokasivat pitkillä laudoilla, ja laskivat pöytäliinan. Aamunkoitteessa maanantaina he saattoivat parhaan miehen laululle ”Nyt linnut ovat nyt merkkejä”, kun pari jäi eläkkeelle.

Seuraavana tiistaina pieni lapsi lähetettiin sulhanen vastasyntyneiden äidille pitäen kannu vettä ja neilikkaa. Ensimmäinen sulhanen esiintyminen häät jälkeen tapahtui seuraavana keskiviikkona, mutta morsiamen vasta viikko seremonian jälkeen.

Arvioi ja kirjoita arvostelu

Muut kielet

370 03 GR
Hanki reittiohjeet
Booking.com