Iloilu ja riimit: Apokriesin laulut Skopelosissa

Skopeloksen saarella, apokries on iloisten juhlallisuuksien, vilkkaan musiikin ja eloisien paraatien aikaa. Sekä paikalliset että vierailijat omaksuvat karnevaalikauden hengen koristeellisilla asuilla, värikkäillä naamioilla ja riehakkaalla tanssilla. Skopelos Townin ja Skopelos Villagesin kadut heräävät eloon kulkueiden myötä, joissa juhlijat marssivat kiemurtelevilla mukulakivikaduilla esitellen hienoja asujaan ja levittäen riemua katsojille. Apokrieksen aikana saarella järjestetään erilaisia ​​tapahtumia ja aktiviteetteja yhteisön osallistamiseksi ja toveruuden tunteen edistämiseksi. Perinteinen kreikkalainen musiikki täyttää ilman, kun ihmiset kokoontuvat ulos nauttimaan live-esityksistä ja vauhdikkaasta tanssista myöhään yöhön. https://www.youtube.com/watch?v=oUayiyeTGNM Kun sekä paikalliset että vierailijat kokoontuvat osallistumaan Apokrieksen ilonpitoon, heille esitetään serenadeja perinteisillä sävelmillä, jotka on siirretty sukupolvelta toiselle. Laulujen säestyksellä on usein soittajia. Bouzouki, baglama, kitara ja tamburiini ovat Skopeloksen asukkaiden suosikkisoittimia.

​​​​‌‌‌‌‌​​‌​‌​​

Apokries-festivaali menneisyydessä

Halloween sisään Skopelos, kuten koko Kreikassa, on tilaisuus hauskanpitoon ja ilonpitoon. Ennen vanhaan kiroilulauluja laulettiin kaikissa halloween-tapahtumissa. Ensimmäiset tekivät niin "moutsounes", kuten naamiaisia ​​kutsutaan, "kellonsoittajat", joilla on kellot ja musta huivi kasvoillaan, sekä "bam'des", joilla on valkoiset vaatteet, musta huivi päässään ja monia hopeisia asusteita. He kiertelivät kaduilla ja toreilla laulaen erilaisia ​​lauluja, usein kaikenlaisilla kirosanoilla.

Apokrieksen laulut

apokries Skopeloksen laulut heijastavat saaren monimuotoista kulttuuriperintöä. Jokainen melodia kantaa ainutlaatuista tarinaa, joka yhdistää kreikkalaisen kansanperinteen, historian ja mytologian elementtejä musiikkikertomuksiksi, jotka kiehtovat kaikenikäisiä yleisöjä. Useimmat Skopeloksen karnevaalilaulut on kirjoitettu duuri- tai molli-sävellajissa ja tanssitaan 2/4-sävellajissa. Kuten kaikki saaren tanssit. Riemun keskellä on kuitenkin tärkeää tunnustaa, että kaikki Apokriesin laulut eivät noudata asianmukaisia ​​kielistandardeja, koska niissä käytetään "kiellettyjä" sanoja tietyille yleisöille.

Laulut Kalesissa

Jokaisella naapurustolla he ohittavat kulkueen pääosissa morsian ja sulhanen, pysähtyvät tanssimaan ja laulamaan sanoituksia rakkaudesta, rakkaudesta ja luonnon kauneudesta. Heidän matkansa tuntuu muuttuvalta melodialta, jatkuvalta serenaadilta, joka kuvaa loman iloa. Kuunneltava musiikki ja laulut tuovat mieleen Dionysoksen muinaiset juhlaseremoniat välittäen vuosittain elvytettävän myyttisen elämän auraa.

Laulut Tratassa

Laulujen luonne muuttuu Tratan tavan mukaan. Paraati, troolin "miehistö", tanssii ja laulaa karnevaali- ja satiirisia lauluja. Nämä laulut ovat "perpaskoja", jotka pilkkaavat arkielämän hetkiä ja ihmisiä. Useimmiten näissä lauluissa on "kivoja" sanoja. Niissä ei ole pulaa sanailusta, joka saa osallistujat nauramaan.

Laulujen merkitys

Paastoa edeltävän kauden avautuessa, mikä tasoittaa tietä karnevaalin ilolle, musiikki nousee sykkivänä sydämenä näiden iloisten juhlien keskipisteeseen. Täällä sukeltaa Skopelos Carnival -laulujen sieluun ja paljastaa ihmisen olemuksen:

Monipuolisia musiikkimakuja:

Skopelos Carnival -laulut kattavat joukon musiikkigenrejä vanhanaikaisista kansanmelodioista nykyaikaisiin säveliin, jotka saavat varpaat napauttamaan. Nämä harmoniat synnyttävät riemua ja luovat riemua täynnä olevan tunnelman.

Tarinankerronta laulun kautta:

Skopeloksen karnevaalilaulujen säkeistöissä kerrotaan tarinoita, jotka pyörivät itse karnevaalin ytimen ympärillä. Ne kutovat kertomuksia, jotka heijastelevat kauden tapoja, perinteitä ja oikukkuja, olipa kyse sitten naamioiden pukemisesta, leikkisistä naamioitumisista tai juhlallisuuksia valaisevista humoristisista seikkailuista.

Spontaaniuden taide:

Monilla näistä karnevaalilauluista on erityinen ominaisuus: improvisaatio. Kun osallistujat ja esiintyjät luovat säkeitä lennossa, spontaanius ja kekseliäisyys täyttävät ilot. Tämä soveltuu leikkimieliseen keskusteluun ja hyväntahtoiseen kiusaukseen osallistujien kesken.

Musiikilliset seuralaiset:

Perinteiset soittimet, kuten busuki, harmonikka ja kitara, tarjoavat taustan melodisille äänille Skopelosin karnevaalin aikana. Nämä soittimet hengittävät eloa musiikkiin ja antavat sille rytmisen elinvoiman, joka piristää juhlintaa.

Olennainen osa juhlia:

Karnevaalilaulut ovat Skopelos-saaren laajempien karnevaalijuhlien kulmakivi. He järjestävät paraatteja, kokoontumisia ja juhlia paastoa edeltävinä viikkoina. Melodioiden resonoiessa ne tuovat tunnelmaan yhteisöllistä henkeä ja yhdistävät osallistujia ja katsojia.

Perinnön kuvakudos:

Pelkän viihteen lisäksi Skopeloksen karnevaalilaulut ovat lankoja, jotka kutovat yhteen kulttuuriperinnön. Ne toimivat saaren ainutlaatuisen perinnön vartijoina, joka on tiiviisti sidoksissa kreikkalaiseen kansanperinteeseen ja sukupolvelta toiselle siirtyviin vaalittuihin karnevaalitapoihin. Yhteenvetona voidaan todeta, että Skopeloksen karnevaalin laulut hengittävät eloa saaren riehakkaaseen juhlintaan Apokries-kauden aikana. Ne kutovat kulttuurikudosta, joka jättää pysyvän vaikutelman paikallisiin ja turisteihin ja edistää universaalia sidettä. Skopeloksen karnevaalin laulut, joita kreikaksi kutsutaan hellästi nimellä "Apokries", hengittävät eloa saaren rikkaaseen juhlaperintöön. Apokries, iloinen karnevaalikausi, tuo mukanaan äänien sinfonian, joka kaikuu Skopeloksen viehättävillä kaduilla. Vilkkaan musiikin ja vauhdikkaiden juhlallisuuksien joukossa lauluilla on keskeinen rooli tämän eloisan juhlan ytimen vangitsemisessa. On kuitenkin tärkeää huomata, että vaikka monet näistä lauluista ovat kohottavia ja iloisia, jotkut saattavat sisältää sopimatonta kieltä sisältäviä sanoituksia.

Eeppinen balladi ”Vlachas” (Kylätyttö)

"Mennään, Vlacha, kaukaiseen kahvilaan juomaan Vlacha soumadaa ja rupattelemaan... En halua soumadaa tai edes argilea, haluan vain loukoumin ja makean kahvin viehätykseksi..."
"Mennään, Vlacha, sillä aamu sarastaa, päivän ensimmäinen valo on löytänyt meidät ja herännyt."

"Mennään, Vlacha, kaukaiselle joen virtaukselle, sinä peset vaatteet, kun minä laulan, tiedätkö."