Skopelos perinteinen mekko – puku

Skopelos-kulttuuri

Skopeloksen perinteinen puku on erittäin kiinnostava, koska se eroaa Choran ja saaren kylien, kuten Glossan ja Kliman, välillä. Se on myös yksi kreikkalaisista hienostuneimmista ja vaikuttavimmista puvuista. Puvun ilmestymisajankohta on 17-luku, vaikka sen lopullinen muoto on ollut virallinen 19-luvun puolivälistä lähtien.

Skopeloksen naisten pukua pidetään ainutlaatuisena, sillä Kreikan muissa osissa ei ole toista vastaavaa pukua; siinä on vaikutteita Bysantista, läntisestä renessanssista ja 1900-luvun alun Euroopassa vallinneesta muodista. Tämä johtuu saaren taloudellisesta vauraudesta, sillä miespuolinen väestö matkusti aina Mustanmeren rannikolle asti ja oli mukana merikaupassa, laivanrakennuksessa ja merenkulussa.

Skopeloksen perinteiset puvut kuvastavat tiukasti puritanista yhteiskuntaa. Toisin kuin muut paikalliset asut, naiset käyttivät raskaita samettivaatteita, jotka peittivät heidän vartalonsa kokonaan peittäen naisellisen elementin.

Monet raskaat vaatteet olivat eräänlainen osoitus jokaisen perheen varallisuudesta. Mutta raskaat vaatteet aiheuttivat terveysongelmia viime vuosisadan nuorille tytöille.

Hääpuku

Skopeloksen hääpuku eli Morko, Volta tai Kalo sekä Stofa (käsintehty kirjailtu ympyrä) ovat saaren virallinen asu. Meikki on peräisin sanasta ”moricaux”, joka tarkoittaa tummaa. Musta on vallitsevaa, ja siinä on vahva kontrasti värikkäillä kirjonnoilla, yksivärisellä kultalangalla ja rikkailla materiaaleilla. Pukuun kuuluu myös valkoinen puuvillapaita, valkoinen silkkipaita, neljä aluspaitaa, jotka antavat asulle volyymia, ja liivi. Kankaat ja kirjonta ovat silkkiä, ja asu koostuu monista laskoksista. Morsian koristaa hienostuneen päähineensä.

Perheet, joilla oli tyttö, joutuivat huolehtimaan myötäjäisistä ja huivin valmistelusta. Yleensä tytöt kirjailivat hääpukunsa punaisilla, keltaisilla ja vihreillä silkkilangoilla. Muut osat kirjailtiin erikoiskirjontalla. Ainoastaan ​​varakkaiden perheiden tytöt käyttivät stofaa. Tytöt, joiden perheet eivät olleet tarpeeksi rikkaita, käyttivät punaruskeaa mekkoa hääpäivänä.

Häävaatteen lisäksi naimisissa olevat naiset käyttivät sinisiä tai pelargonikuvioisia mekkoja, ja naimattomat naiset pitkiä valkoisia mekkoja. Nuoret tytöt pukeutuivat kokonaan valkoiseen laskostettuun mekkoon, jonka valkoinen väri heijasti heidän puhtauttaan. Kihlaushetkellään tytöillä oli kauniit vihreät ja punaiset mekot. Vanhemmat naiset valitsivat mustan alushameen, jota kutsutaan myös nimellä "calovoli" tai "volta". Skopeloksen Choran jokapäiväinen paikallinen puku on yksivärinen, toisin kuin Glossan kylässä käytetty, painettu. Vielä nykyäänkin voi tavata iäkkäitä naisia, jotka ovat pukeutuneet paikallisiin asuihin.

Glossa ja Klima Villages – miesten paikallisasuja

Glossan ja Kliman kylien naisten paikallisilla asuilla on paljon yhteistä Euboian vaatteiden kanssa. Glossan kylässä tytöillä oli valkoinen alushameen asu. Lisäksi heillä oli kaksi muuta mekkoa nimeltä "tsitsia" tai "fountoma". Miesten paikalliset asut olivat sitä vastoin samanlaisia ​​kaikkialla saarella, klassisia saaren polvihousuja.

Skopeloksen perinteinen puku Folkloritanssifestivaalilla "Diamantis Palaiologos"

Diamantis Palaiologosin tanssifestivaali on vakiintunut. Vuodesta 2013 tähän päivään asti tanssifestivaali on koonnut yhteen tanssijoita ja ryhmiä, kulttuureja ja perinteitä kaikkialta maailmasta. Skopelos, sen kulttuuri sekä saaren perinteiset puvut ovat tulleet populaarikulttuurin ja perinteiden keskukseksi.

Tapahtumien aikana, jotka yleensä kestävät kolme päivää, Skopelos isännöi noin 600 tanssijaa ja 7500 katsojaa ympäri maailmaa. Kaikki keskittyvät musiikkiin ja tanssiin ja esittelevät paikkansa perinteitä yhdistäen kunkin kulttuurin erityispiirteet. Tanssiesitysten lisäksi on tarjolla monia muita aktiviteetteja, kuten näyttelyitä, työpajoja, seminaareja ja harjoituksia, jotka ovat avoimia yleisölle. Tanssiryhmät pukeutuvat aina kotipaikkansa perinteisiin asuihin, joista Skopeloksen asut ovat pääosassa.

Perinteinen hääpuku karnevaaleilla

Koko karnevaalin ajan paikalliset pukeutuivat hienosti ja pitivät hauskaa. He käyttävät paljon perinteisiä pukujaan. Erityisesti Skopeloksen karnevaalin viimeisenä sunnuntaina, jolloin paraati kuvaa hääkulkuetta.

Morsiamen rooli annetaan miehelle, joka pukeutuu hienosti, ja kaikki satiiroivat jotakin hahmoa. Koko ajan he laulavat kuuluisia karnevaalilauluja ja juovat riemusta.

Τηε Skopelosin perinteinen puku voittaa kiitosta

Herra. Christos Palaeologos ja hänen tyttärensä Amalia palkittiin parhaan valokuvan palkinnolla Düsseldorfissa Saksassa vuoden 200 vallankumouksen 1821-vuotispäivän (2021-1821) kunniaksi pidetyissä juhlissa.

Voittajan valokuvan taustana on valaistu Reinin torni.

Skopeloksen perinteinen puku kohtaa modernin muodin

Ateenan muotinäytöksistä Lontooseen Skopeloksen perinteinen asu inspiroi uusia ihmisiä luomaan uusia trendejä. Skopeloksella asunut ja kasvanut amerikkalainen opiskelija Miranda Dempsey Akto Schoolin Arts Fashion Design -ohjelmasta loi vuonna 2012 Skopeloksen pukuihin pohjautuvan suunnittelunsa.

Vuonna 201,4 Lontoon Hellenic Centerin näyttelyssä "Patterns of Magnificence: tradition and reinvention in Greek Women's Costume" Skopeloksen Morko valittiin kannen pääteemaksi.

Näyttelyssä oli sekä Morko että Kali Foustana.

Adrina hotellit äskettäin perusti uuden laitoksen. Taiteilija Magda Mavrogiannin ja Adrina-hotellin omistajan Maro Mavrogiannin-Rodopouloun alkuperäinen idea. Muotinäytös teemana perinne, muoti ja taide. Saaren perinteiset mekot ja muotisuunnittelijat eivät tietenkään voineet olla poissa.

Kuvassa näemme naiset Magda ja Maro Mavrogiannin muotisuunnittelija Monica Penettin kanssa hotelli Adrina Resortin uima-altaalla esityksen jälkeen.

Skopeloksen perinteinen mekko vuosien varrella

Kauan ennen kuin internetin helppous tuli arkeemme, oli olemassa perinteinen postitoimisto. Jokaisen paikan ja maan postimerkeillä oli yhteinen arvo. Vielä tänäkin päivänä monet ihmiset keräävät postimerkkejä pääharrastuksenaan.

PLAYMOBIL Skopeloksen perinteiseen asuun pukeutuneena

Nuori kreikkalainen mies, Herra. Petros KaminiotisRakkaudestaan ​​kreikkalaisiin perinteisiin tansseihin inspiroituneena hän alkoi pukea Playmobilin kreikkalaisiin perinteisiin asuihin. Skopeloksen saaren vaikuttava puku ei voinut puuttua hänen kokoelmastaan. Hänen kokoelmaansa on ollut esillä useissa kansanperinnemuseoissa ja tapahtumissa.

Vuoden 5. festivaalin puitteissa Perinteiset tanssit "Diamantis Palaiologos", Vakratsa museo isännöi Petros Kaminiotiksen paikallisten pukujen Playmobil-kokoelmaa, koska perinteinen morsiuspuku oli näkyvästi esillä.