Histoire Skopelos

Skopelos a une longue histoire qui remonte à plus de dix-huit siècles.

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HISTOIRE DE SKOPELOS

Célèbre pour son vin aphrodisiaque - saccagé par des pirates - qui abrite des champions olympiques - Skopelos a une histoire qui remonte à plus de dix-huit siècles. Les liens de Skopelos avec le raisin noble ont émergé à l'aube même de l'île. Il a d'abord été habité au Paléolithique, selon des découvertes sur l'île voisine d'Alonissos. Il a d'abord été nommé Peparithos, du nom du fils de Dionysos (qui est le dieu du vin) et d'Ariane, qui était le premier habitant mythique de l'île.

Les premiers vrais vestiges trouvés sur Skopelos lui-même datent cependant de la période mycénienne précoce et moyenne au cours du XVIe-XIVe siècle av. Ces restes ont été trouvés sur le promontoire qui sépare Stafylos et Velanio plages dans les années 1950 et serait le tombeau du prince connu sous le nom de Stafylos (stafylia signifie raisin!). Il s'agissait d'une tombe riche en trésors et artefacts et son objet phare est la célèbre épée d'or du prince qui est maintenant exposée au musée archéologique d'Athènes.

Vin de Skopelos

En dépit de ces débuts royaux, Skopelos ne s’épanouit que plusieurs siècles plus tard, lorsque son célèbre vin devint réputé pour ses effets aphrodisiaques, qui, de même que sa saveur unique, étaient mentionnés par des personnalités telles que le célèbre philosophe Aristote! Le vin, qui était supposé vieillir pendant des années 7, était probablement aussi assez fort. Aristote (bien qu’en tant que personnage d’une pièce) a déclaré: «Je mélange trois bols pour les tempérés: un pour la santé, qu’ils vident le premier, le second à l’amour et au plaisir, le troisième à dormir. Quand ce bol est bu, les sages rentrent chez eux. Le quatrième bol n'est plus le nôtre, mais appartient à la violence; le cinquième à faire du bruit, le sixième à la fête ivrogne, le septième aux yeux noirs, le huitième est celui du policier, le neuvième appartient à la bêtise et le dixième à la folie et à la projection de meubles »

Commerce

Le vin n'était pas le seul produit commercialisé à cette époque, Skopelos était également réputé pour sa merveilleuse huile d'olive, qui a également été prise tout autour de la mer Égée et peut-être plus loin. L'épave d'un bateau exceptionnellement grand, mesurant 85 x 35 pieds, a été retrouvée il y a environ 20 ans au large d'Alonissos, qui remonterait à 400 av. Il venait de ramasser du fret à Skopelos et transportait des centaines de pots de vin mais peut-être aussi d'huile.

Cette découverte a changé l'opinion de nombreux historiens qui ne se rendaient même pas compte que des bateaux d'une telle taille existaient à cette époque et elle place donc Skopelos comme un point important dans les routes commerciales de cette époque. Il était également vrai que l'île avait longtemps frappé sa propre monnaie, ce qui montre qu'elle avait également un pouvoir économique.

Agnontas le champion olympique

Les prouesses sportives ont également fait la renommée de Skopelos en tant que coureur de fond et champion olympique Agnondas était un Skopeliti et à son retour triomphal sur l'île si célèbre était-il (peut-être dans le vin local!) qu'ils ont nommé le port dans lequel il a débarqué après lui, et il conserve son nom jusqu'à ce jour où de nombreux visiteurs débarquent dans le port abrité . Le christianisme a finalement atteint les rives de l'île au 2e ou 3e siècle après JC après que l'apôtre Paul a régné à Athènes et l'évangéliste Luc a prêché à Thiva.

Le premier évêque de l'île (qui est devenu un martyr et d'après lequel de nombreux Skopeliti sont nommés) St Riginos (Rigas) est légendaire d'avoir tué un dragon entre Stafylos et Agnondas 347 AD au moment où il a porté le coup de grâce, la terre a été scindée en deux, formant ainsi la profonde faille sismique qui existe encore de nos jours, où se trouve également une chapelle avec une icône du saint et une flamme éternelle.

Incursions de pirates

Il semble cependant que l'âge d'or de Skopelos ait pris fin peu de temps après, et à l'époque byzantine, les incursions de pirates, qui semblaient faire un raid ou utiliser l'île comme base à volonté, ont fait des ravages sur l'économie et un bâtiment important séché. vers le haut. De plus, il est devenu un lieu d'exil, une tradition qui a duré plusieurs siècles, et sans surprise, la population locale a diminué en nombre, quittant une île qui était passée de sa richesse et de sa position antérieures à un lieu anarchique et éloigné.

Il a fallu ce qui était en fait un «super pirate» pour changer la situation. Marco Sanudo, un Vénitien (également duc de Naxos), a conquis l'île en 1207 juste après la chute de Constantinople et l'a utilisée comme base pour piller le continent, Evvia et à peu près n'importe où à portée. Sans aucun doute, cela n'a pas beaucoup amélioré les choses pour la skopélite, mais au moins ils ont eu un certain degré de stabilité, en fait pendant à peine 70 ans, jusqu'à ce que l'empereur byzantin Michael Paleologos (et son amiral Alexios Filanthropinos) aient pris l'île et que le reste maintenant appauvri insulaires de retour.

1453 AC

Les choses allaient mal mais incroyablement, elles allaient empirer avec la chute finale de Constantinople en 1453, conduisant les trois îles des Sporades du Nord à voter en faveur d'une règle vénitienne (encore) pour éviter l'occupation par les Turcs. Ce n'était probablement pas la meilleure décision que les insulaires aient jamais prise! Les îles ont été faites un épiscopat séparé avec Skopelos, ayant la population la plus élevée, devenant la base, mais cela signifiait que la guerre entre les Vénitiens et les Turcs (Empire ottoman) les a fait basculer entre les deux puissances.

Cela a finalement conduit à la plus grande catastrophe de l'histoire des Sporades lorsque le pirate algérien Heiderin Barbarossa est entré dans le port. Beaucoup de gens croient que les Ottomans lui ont demandé de mettre fin au conflit et l'ont fait de la manière la plus efficace en massacrant ou en asservissant toute la population des trois îles! Les quelques personnes qui ont survécu en se cachant dans les montagnes sont restées mais l'occupation turque s'est avérée, après la violente introduction, bénigne et Skopelos a commencé la voie du rétablissement.

Les Turcs n’ont jamais occupé les îles et, lorsqu’ils se sont peuplés de personnes originaires du continent, d’Evvia et d’Asie Mineure, l’aristocratie locale est parvenue à un accord à l’amiable avec leurs souverains ottomans, en leur fournissant un peu d’or et de marins pour leur flotte. donné des privilèges et permis de reconstruire la richesse de l’île.

Tradition de voile

La tradition de la voile a permis le développement d'une grande flotte commerciale permettant à Skopelos de retrouver sa gloire d'antan. Bien entendu, la position centrale en mer Égée était cruciale. Le sol riche et l'approvisionnement en eau relativement bon ont également permis le renouveau agricole et les olives et l'huile, les amandes, la résine de pin, les prunes et bien sûr le vin, mais pas dans son ancienne qualité, ont constitué la base de la richesse locale. La force de cette remarquable reprise peut être vue par le fait qu'au XVIIIe siècle, il y avait des consuls d'Angleterre, de France et de Venise basés à Skopelos, ce qui signifiait qu'elle était considérée comme une base plus importante que de nombreuses grandes villes du continent qui ne l'ont pas fait. avoir une telle représentation.

1821 AC

Cette période de domination à distance par les Ottomans prit fin avec le déclenchement de la révolution en 1821. Lorsque Skopelos soutint activement les chefs de la rébellion avec des cuirassés et des cargos. Ils ont pris part à de nombreuses batailles dans ce conflit, qui a finalement réussi. Enfin, en 1831, l'île est devenue officiellement une partie de la nouvelle nation de la Grèce. Ainsi, Skopelos est entré dans le royaume de l'histoire moderne, laissant derrière lui son long passé de tragédie et de triomphe.

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