Házasság

Skopelos, kultúra, esküvő

Ezt a bejegyzést is rendelkezésre áll: Ελληνικά (görög)

Házasság Skopelosban, skopelos kultúra, hagyomány skopelos, szokás skopelos, esküvői ruha skopelos, hagyományos ruha skopelos

Házasság Skopelos-ban

Skopelos kultúra

A házasságírók érzékeny kérdéseket tettek közzé, amelyek megelőzték a házasságot, és a közvetítés természetesen megkapta az arany lírat. Ha a másik fél a házassági szerződés (bouleti) későbbi kidolgozásakor leszállt. Majd egy szombaton elbocsátást, amelyet batikinak hívnak (Skopelosnál az elkötelezettség pandria néven is ismert).

Apa, anya és a menyasszony rokonai naplemente után mentek a vőlegény házába, és piros lámpások tartották, amelyek papírból készültek. A felvonulást a család női tagjai követik, tradicionális jelmezekbe öltözve. Glossnál a vőlegény rokonai mentek el a menyasszony házához, a kezükben fáklyákat tartva.

A megállapodás megkötése után a szülők a beleegyezés jeleként kendőt és édességeket és virágot tartalmazó kosarat kínáltak a lánynak. A Chamalia, egyfajta helyi marcipánból készült tészta, ezekben az esetekben gyakori kezelés volt. A batikia alatt, Skopelos-ban a menyasszony morkot viselte. Ráncos ruha fényes szaténból, tsatsarosból és kollainából, a mellből, a csontokból és aerasból a fejben, valamint ékszerekből.

In klíma,

Nyolc nappal a batikia után a párnán fekvő, szőtt papucsot elküldték a vőlegénynek. Pénteken, az esküvő előtti napon visszatért, jelezve hamarosan várható távozását. Az összes árucikk (bouleti) listáját szintén pénteken helyezték el.

Az esküvő (skopelos házasság) mindig vasárnap volt. Pénteken anapiasmata tartott a menyasszony házában, nevezetesen a dagasztás és a sütés kenyér az esküvői vacsorától. A Gloss-ban szoktak dagasztani kenyér roll esküvő anapiasmata alatt, helyett kenyér. Ebben az alkalomban a menyasszony és a járókelõknek pénzt kiosztva rasimát mutatott be, vagyis a pénzt a tûzhelyre tette, amelyet a menyasszonynak terveztek.

Szombat reggel,

a vőlegény elmegy a menyasszony halott állati házába, és hány üveg öreg borral rendelkezik, mind fehér, mind vörös. A levágott állatot, úgynevezett trai-t, egy piros szalaggal, a hasának körül kötötte, és szegfűszeggel a lába körül. Az esti órákban antigamosnak nevezett nyaralást tartottak a menyasszony otthonában.

Vasárnap reggel,

a legjobb nő arany narancssárga fa leveleket küldött a menyasszonynak. Utóbbit, miután fürdött a pézsmában és a rózsavízben, egy nőcsoport elfogta. Esküvőjének előestéjén chochlóba (fekete festék) festett, karcsú kötegekben készített és a csontokba kötött haját. Tsitsakia a csontokra tűzve. Végül Aeras került hozzá, mégpedig élénkfehér, nagyon vékony selyemsál, arany csipkével - borbiloto-kivitelben. Kaptseli, bíbor bársonyszalagot kötöttek az álla alá a kalap rögzítéséhez és rögzítéséhez. Indulás előtt a menyasszony abodemát viselt a mellén, mint egy talizmán a gonosz ellen, és különösen a boszorkányság elkerülése érdekében.

A nap második felében esküvő volt. A vendégek és a hegedűk együtt összegyűjtötték a legjobb embert, utána pedig a menyasszony és a vőlegény. A felvonulás a templomban zajlott, ahol az esküvőt végre kellett volna tartani. Különös helyi szokás volt a diófélék és a méz megkóstolása a kalesurára (nevezetesen az összes vendég számára).

A szertartást egy tánc kontoura követte, amelyet a templom előtt tartottak húzással, enyhe mozdulatokkal, így a tökéletesen összekapcsolt papucsok nem csúsznak ki a lábáról. Ezt követte az esküvői ünnep, ahol a vendégek hosszú táblákon vacsoráztak, és leterítették a terítőt. Hétfőn hajnalban kísérték a legjobb embert, aki énekelte a „Most a madarak már jelek” című éneket, miközben a pár visszavonult.

Másnap kedden egy kisgyermeket küldtek a vőlegény újszülött anyjának, tartva egy kancsó vizet és szegfűszegét. A vőlegény az esküvő után első alkalommal a következő szerdán jelent meg, míg a menyasszony csak egy héttel a szertartás után jelent meg.

Értékelje és írjon véleményt

Más nyelvek

370 03 GR
Útvonaltervezés
Booking.com