היסטוריה סקופלוס
היסטוריה של סקופלוס, סקופלוס תרבות, פפאריתוס, סקופלוס יין, אגונטס Skopelos, Skopelos יש היסטוריה ארוכה המשתרעת יותר משמונה עשרה מאות.
היסטוריה של סקופלוס
המפורסם ביין האפרודיזיאקי שלו - שנחטף על ידי שודדי ים - ביתם של אלופי האולימפיאדה - לסקופלוס היסטוריה שנמשכת יותר משמונה עשרה מאות שנים. קשריו של סקופלוס עם הענב האצילי הופיעו ממש עם הפלתו של האי. הוא היה מיושב לראשונה בעידן הפליאוליטי, על פי ממצאים באי השכן אלוניסוס. זה נקרא לראשונה פפיריתוס, על שם בנם של דיוניסוס (שהוא אל היין) ואריאדנה, שהיה התושב הראשון המיתולוגי של האי.
השרידים האמיתיים הראשונים שנמצאו בסקופלוס עצמו הם מהתקופה המיקנית המוקדמת והתיכונה במהלך המאה ה-16-14 לפני הספירה. שרידים אלו נמצאו על היבשה המפרידה סטיאוס ו ולאניו חופים בשנות החמישים ומאמינים שהם קבר של נסיך המכונה סטפילוס (סטפיליה פירושה ענבים!). זה היה קבר עשיר באוצר וחפצי אמנות והפריט הכוכב שלו הוא חרב הזהב המפורסמת של הנסיך שמוצגת כעת במוזיאון הארכיאולוגי באתונה.
יין סקופלוס
עם זאת, למרות ההתחלות המלכותיות הללו, סקופלוס לא פרח עד מאות שנים רבות לאחר מכן, כאשר היין המפורסם שלו נודע בהשפעות האפרודיזיאק שלו, אשר יחד עם הטעם הייחודי שלו, הוזכרו על ידי מאורות כמו אריסטו הפילוסוף המפורסם! היין, שהיה אמור להתבגר במשך 7 שנים, היה כנראה גם חזק למדי. אריסטו (אם כי כדמות בהצגה) אמר "שלוש קערות אני מערבב עבור המתונים: אחת לבריאות, אותה הם מרוקנים תחילה, השנייה לאהבה ותענוג, השלישית לשינה. כשהקערה הזאת שתו, אורחים חכמים הולכים הביתה. הקערה הרביעית כבר לא שלנו, אלא שייכת לאלימות? החמישית לסערה, השישית להילולת שיכורים, השביעית לעיניים שחורות, השמינית היא של השוטר, התשיעית שייכת למרירות, והעשירית לטירוף והשלכת הרהיטים"
סַחַר
יין לא היה הסחורה היחידה שנסחרה בתקופה זו, סקופלוס נודעה גם בשמן הזית הנפלא שלו, שגם נלקח בכל רחבי הים האגאי ואולי רחוק יותר. שברי סירה גדולה בצורה יוצאת דופן, בגודל 85 x 35 רגל, נמצאה לפני כ-20 שנה מול חופי אלוניסוס והאמינו כי היא מתוארכת לשנת 400 לפני הספירה. זה עתה אסף מטען מסקופלוס ונשא מאות צנצנות יין, אך אולי גם שמן.
תגלית זו שינתה את דעתם של היסטוריונים רבים שלא הבינו אפילו שסירות בגודל כזה היו קיימות בתקופה זו ולכן היא מציבה את סקופלוס כנקודה חשובה בנתיבי המסחר של אותה תקופה. נכון היה גם שהאי הטביע מזמן מטבע משלו, מה שמראה שיש לו גם כוח כלכלי.
אגונטס האלופה האולימפית
יכולת ספורטיבית הביאה גם תהילה לסקופלוס כרץ למרחקים ארוכים ואלוף אולימפי Agnondas היה סקופליטי, ובשוב הניצחון שלו לאי נחגג כל כך היה (אולי ביין המקומי!) כי הם קראו לנמל שהוא נחת אחריו, והוא שומר על שמו עד היום בו מבקרים רבים נוחתים בנמל המוגן . הנצרות הגיעה בסופו של דבר לחופי האי במאה השנייה או השלישית לספירה אחרי שהשליח פול התנדנד באתונה והלוק האוונגליסט הטיף בתיבה.
הבישוף הראשון של האי (שהפך לקדוש מעונה ועל שמו נקראים מקומיים רבים) סנט ריגינוס (Rigas) הוא אגדה שהרג דרקון בין סטיאוס ו Agnondas מפרץ בערך 347 לספירה וכשהוא פגע במכה הסופית הארץ נתחצה לשניים, ויוצרת את הפער הסיסמי העמוק שנמצא שם גם היום ובו יש גם קפלה עם אייקון של הקדוש ולהבה נצחית.
פלישות שודדי ים
אולם נראה כי תור הזהב של סקופלוס הגיע לסיומו זמן קצר לאחר מכן, ובתקופה הביזנטית פלישות הפיראטים, שנראה כי פשטו או השתמשו באי כבסיס כרצונם, גבו את מחירם מהכלכלה ובניין משמעותי התייבש. לְמַעלָה. יתרה מכך, הוא שימש כמקום גלות, מסורת שנמשכה מאות שנים, ובאופן לא מפתיע האוכלוסייה המקומית הידלדלה במספרים ועזבה אי שהצטמק מעושרו ומעמדו הקודמים להיות מקום חסר חוק ורחוק.
נדרש מה שהיה למעשה "סופר פיראט" כדי לשנות את המצב. מרקו סאנודו, ונציאני (גם דוכס נקסוס), כבש את האי בשנת 1207 מיד לאחר נפילת קונסטנטינופול והשתמש בו כבסיס לביזת היבשת, אווויה וכמעט בכל מקום בטווח. ללא ספק, זה לא שיפר מאוד את המצב עבור הסקופליטיס, אבל לפחות הייתה להם מידה מסוימת של יציבות, למעשה במשך רק 70 שנה, עד שהקיסר הביזנטי מייקל פליאולוגוס (והאדמירל שלו אלקסיוס פילנתרופינוס) כבשו את האי והעניים כעת. תושבי האי הנותרים בחזרה.
1453 AC
המצב היה רע, אבל באופן לא ייאמן הם היו אמורים להחמיר עם הנפילה הסופית של קונסטנטינופול ב-1453, שהובילה לכך ששלושת האיים של צפון ספוראדים הצביעו בעד שלטון ונציאני (שוב) כדי להימנע מכיבוש על ידי הטורקים. זו כנראה לא הייתה ההחלטה הטובה ביותר שתושבי האי קיבלו אי פעם! האיים הפכו לאישופיות נפרדת כאשר סקופלוס, בעל האוכלוסייה הגבוהה ביותר, הפך לבסיס, אך המשמעות היא שהמלחמה בין הוונציאנים והטורקים (האימפריה העות'מאנית) הניפה אותם הלוך ושוב בין שתי המעצמות.
זה הוביל בסופו של דבר לאסון הגדול ביותר בתולדות הספרדים, כאשר הפיראט האלג'יראי היידרין ברברוסה משך לנמל. אנשים רבים מאמינים שהוא התבקש לסיים את הסכסוך על ידי העות'מאנים ועשה זאת בדרך היעילה ביותר על ידי שחיטה, או משעבד, את כל האוכלוסייה בשלושת האיים! אותם מעטים ששרדו במסתור בהרים נותרו אך הכיבוש הטורקי הוכיח, לאחר ההקדמה האלימה, להיות שפיר וסקופלוס החל בדרך להחלמה.
הטורקים מעולם לא כבשו את האיים, וכשהם התאכלסו מחדש באנשים מהיבשת, אוויה ואסיה הקטנה, האצולה המקומית הגיעה להסכם ידידותי עם שליטיה העות'מאניים, בכך שסיפקה להם מעט זהב ומלחים לצי שלהם, הם היו נתנו הרשאות ואפשרו להמשיך בבנייה מחדש של העושר של האי.
מסורת שיט
מסורת השייט אפשרה פיתוח צי מסחר גדול איפשר לסקופלוס להחזיר עטרה ליושנה. כמובן שהמיקום המרכזי בים האגאי היה מכריע. האדמה העשירה ואספקת מים טובה יחסית אפשרו גם את התחדשות החקלאית, וזיתים ושמן, שקדים, שרף אורנים, שזיפים וכמובן יין, אך לא באיכותם הקודמת, היוו את הבסיס לעושר מקומי. את עוצמת ההחלמה המופלאה הזו ניתן לראות מהעובדה שבמאה ה -18 היו קונסולים מאנגליה, צרפת וונציה שהוקמו בסקופלוס, מה שאומר שהיא נחשבה כבסיס חשוב יותר מערי יבשת גדולות רבות שלא יש ייצוג כזה.
1821 AC
תקופה זו של שלטון מרחק על ידי העות'מאנים הגיעה לסיומה עם פרוץ המהפכה בשנת 1821. כאשר סקופלוס תמך באופן פעיל במנהיגי המרד באמצעות ספינות קרב וסירות מטען. הם השתתפו ברבים מהקרבות בסכסוך הזה, שהצליח בסופו של דבר. לבסוף בשנת 1831 האי הפך רשמית לחלק מהאומה החדשה של יוון. אז סקופלוס עבר לתחום ההיסטוריה המודרנית והותיר אחריו את העבר הארוך של הטרגדיה והניצחון.
