Istorija Skopelos, Kultūra Skopelos, Peparithos, Vynas Skopelos, Agnontas Skopelos, Skopelos turi ilgą istoriją, besitęsiančią daugiau nei aštuoniolika šimtmečių.

SKOPELOS ISTORIJA

Žinomas dėl savo afrodiziakinio vyno, kurį apiplėšė piratai ir kuriame gyvena olimpiniai čempionai, - Skopelos istorija siekia daugiau nei aštuoniolika šimtmečių. Skopelos ryšiai su kilnia vynuogėmis atsirado pačioje auštant salai. Remiantis radiniais kaimyninėje Alonissos saloje, jis pirmą kartą buvo apgyvendintas paleolito amžiuje. Pirmiausia jis buvo pavadintas Peparithos, po Dioniso sūnaus (kuris yra vyno dievas) ir Ariadnės, kuris buvo pirmasis mitinis salos gyventojas.

Tačiau pirmieji tikri palaikai, rasti pačiame Skopelose, datuojami ankstyvuoju ir viduriniu Mikėnų periodu XVI–XIV amžiuje prieš Kristų. Šie palaikai buvo aptikti besiskiriančiame kyšulyje Stafylos ir Velanio paplūdimiai šeštajame dešimtmetyje ir manoma, kad tai princo, žinomo kaip, kapas Stafylos (stafilija reiškia vynuogę!). Tai buvo kapas, kuriame gausu lobių ir artefaktų, o jo žvaigždė – garsusis auksinis princo kardas, dabar eksponuojamas Atėnų archeologijos muziejuje.

Skopelos vynas

Nepaisant šių karališkųjų užuomazgų, Skopelosas klestėjo tik po daugelio amžių, kai garsusis vynas tapo žinomas dėl savo afrodiziako efektų, kuriuos kartu su nepakartojamu skoniu paminėjo tokie šviestuvai kaip garsusis filosofas Aristotelis! Manoma, kad vynas, kuris turėjo būti brandinamas 7 metus, taip pat buvo gana stiprus. Aristotelis (nors ir kaip spektaklio veikėjas) sakė: „Aš sumaišau tris dubenėlius vidutinio sunkumo žmonėms: vieną sveikatos labui, kurį jie pirmiausia ištuštino, antrą - meilei ir malonumui, trečią - miegui. Kai šis dubuo yra girtas, išmintingi svečiai eina namo. Ketvirtasis dubuo mūsų nebėra, bet priklauso prievartai; penktas iki šurmulio, šeštas - girtas pasityčiojimas, septintas - nuo juodų akių, aštuntas - policininko, devintoji priklauso nuovargiui, o dešimtas - nuo beprotybės ir kunkuliuojančio baldo “

Prekyba

Vynas nebuvo vienintelės prekės, kuriomis tuo metu buvo prekiaujama. Skopelos taip pat garsėjo nuostabiu alyvuogių aliejumi, kuris taip pat buvo geriamas visame Egėjo jūros regione ir galbūt toliau. Neįprastai didelio laivo, kurio matmenys 85 x 35 pėdos, nuolaužos buvo rastos maždaug prieš 20 metų prie Alonissos kranto, kuris, kaip manoma, kilo nuo 400 m. Pr. Jis ką tik pasiėmė krovinius iš „Skopelos“ ir gabeno šimtus stiklainių vyno, bet galbūt ir aliejaus.

Šis atradimas pakeitė daugelio istorikų, kurie net neįtarė, kad tokiu laikotarpiu egzistavo tokio dydžio valtys, nuomonę, todėl Skopelosą laiko svarbiu to meto prekybos tašku. Taip pat buvo tiesa, kad sala jau seniai kaldino savo monetas, o tai rodo, kad ji taip pat turėjo ekonominę galią.

Agnontas olimpinis čempionas

Sportinis meistriškumas taip pat išgarsėjo „Skopelos“ kaip ilgų nuotolių bėgiką ir olimpinį čempioną Agnondas buvo Skopeliti ir per savo triumfinį sugrįžimą į tokią šventę salą jis buvo (galbūt vietiniame vyne!), kad jie pavadino uostą, į kurį jis įplaukė po jo, ir jis išlaiko savo vardą iki šios dienos, kai daugybė lankytojų nusileido saugomame uoste. . Krikščionybė galų gale pasiekė salos krantus II ar III amžiuje po apaštalo Pauliaus surengto pasipriešinimo Atėnuose ir evangelisto Luko pamokslavimo Thivoje.

Pirmasis salos vyskupas (tapo kankiniu ir kurio vardu pavadinti daugelis Skopelitų) St Riginos (Ryga), kaip sakoma, nužudė drakoną. Stafylos ir Agnondas maždaug po 347 AD, ir kai jis smogė paskutinį smūgį, žemė buvo padalyta į dvi dalis ir sudarė gilų seisminį tarpą, kuris tebėra ir šiandien. Čia taip pat yra koplyčia su šventojo ikona ir amžina liepsna.

Piratų įsibrovimai

Panašu, kad netrukus auksinis Skopelos amžius pasibaigė, o iki bizantijos epochos piratų, kurie atrodė kaip reidai ar naudojasi sala kaip bazės pagrindu, įsibrovimai padarė didelę įtaką ekonomikai ir reikšmingas pastatas nudžiūvo. aukštyn. Be to, ji buvo naudojama kaip tremties vieta, tradicija, kuri gyvavo daugelį amžių, ir nenuostabu, kad vietos gyventojų skaičius sumažėjo, paliekant salą, kuri susitraukė iš savo ankstesnių turtų ir padėties, kad būtų neteisėta ir tolima vieta.

Norint pakeisti situaciją, prireikė „super piratų“. Venecijietis Marco Sanudo (taip pat Nakso hercogas) užkariavo salą 1207 m., Iškart po Konstantinopolio griūties ir panaudojo ją kaip pagrindą žemynai, Evvijai plėšti ir beveik bet kur kitur. Aišku, tai Skopelitui nepagerėjo, tačiau bent jau jie turėjo tam tikrą stabilumą, tiesą sakant, vos 70 metų, kol Bizantijos imperatorius Michaelas Paleologosas (ir jo admirolas Alexiosas Filanthropinosas) užėmė salą, o dabar likęs nuskurdęs salų gyventojų.

1453 AC

Reikalai buvo blogi, tačiau neįtikėtinai jie pablogėjo po to, kai 1453 m. Galutinai krito Konstantinopolis ir dėl kurio trys Šiaurės Sporadų salos balsavo už Venecijos taisyklę (vėlgi), kad išvengtų turkų užimtumo. Tai nebuvo turbūt geriausias sprendimas salų gyventojų. Salos buvo sudarytos kaip atskiras episkopatas su didžiausiu gyventojų skaičiumi Skopelos, tapusiais baze, tačiau tai reiškė, kad karas tarp venecijiečių ir turkų (Osmanų imperija) sukėlė jas pirmyn ir atgal tarp dviejų galių.

Tai galiausiai lėmė didžiausią nelaimę Sporadų istorijoje, kai į uostą įsitraukė Alžyro piratas Heiderinas Barbarossa. Daugelis žmonių tiki, kad Osmanai jo paprašė nutraukti konfliktą, ir tai padarė veiksmingiausiu būdu paskerdžiant arba pavergdami visus trijų salų gyventojus! Tie keli, kurie išgyveno slapstydamiesi kalnuose, liko, tačiau po smurtinio įvado Turkijos okupacija pasirodė esanti gerybinė ir Skopelos pradėjo atsigavimo kelią.

Turkai iš tikrųjų niekada neužėmė salų ir apgyvendindami žmones iš žemyno, Evvijos ir Mažosios Azijos, vietinė aristokratija draugiškai sutarė su savo Osmanų valdovais, aprūpindama juos savo laivynu šiek tiek aukso ir jūreiviais. suteikė privilegijas ir leido toliau atstatyti salos turtus.

Buriavimo tradicija

Buriavimo tradicija leido išvystyti didelį prekybos laivyną, leido Skopelos susigrąžinti savo ankstesnę šlovę. Žinoma, svarbiausia buvo Egėjo jūros padėtis. Turtingas dirvožemis ir palyginti geras vandens tiekimas taip pat leido atgaivinti žemės ūkį, o alyvuogės ir aliejus, migdolai, pušies derva, slyvos ir, žinoma, vynas, bet ne savo ankstesne kokybe, sudarė vietos turtų pagrindą. Šio nepaprasto atsigavimo stiprumą galima pastebėti tuo, kad XVIII amžiuje Skopelos mieste buvo konsulai iš Anglijos, Prancūzijos ir Venecijos, o tai reiškė, kad ji buvo laikoma svarbesne baze nei daugelis didelių žemyninių miestų, kurie turėti tokį atstovavimą.

1821 AC

Šis osmanų nuotolinio valdymo laikotarpis baigėsi prasidėjus revoliucijai 1821 m. Kai Skopelos aktyviai rėmė sukilimo lyderius mūšio laivais ir krovininiais laivais. Jie dalyvavo daugelyje šio konflikto mūšių, kurie galiausiai pavyko. Galiausiai 1831 m. Sala oficialiai tapo naujos Graikijos tautos dalimi. Taigi, Skopelosas persikėlė į šiuolaikinės istorijos sritį, palikdamas ilgametę tragedijos ir triumfo praeitį.