Vēsture Skopelos

Skopelos ir ilga vēsture, kas aizsākās vairāk nekā astoņpadsmit gadsimtus.

Šis amats ir pieejama arī: Ελληνικά (grieķu)

Vēsture Skopelos, Kultūra Skopelos, Peparithos, Vīns Skopelos, Agnontas Skopelos, Skopelos ir sena vēsture, kas stiepjas vairāk nekā astoņpadsmit gadsimtus.

SKOPELOS VĒSTURE

Skopelos, kas slavens ar savu afrodiziaka vīnu, kuru sagrauj pirāti, ir mājvieta olimpiskajiem čempioniem, un Skopelos vēsture ir vairāk nekā astoņpadsmit gadsimtus. Skopelos saikne ar cildeno vīnogu parādījās pašā rītausmā. Saskaņā ar atradumiem kaimiņos esošajā Alonissos salā tas pirmo reizi tika apdzīvots paleolīta laikmetā. Pirmo reizi tas tika nosaukts par Peparithos pēc Dionysos (kurš ir vīna dievs) un Ariadne dēla, kurš bija mītiskais pirmais salas iedzīvotājs.

Pirmās īstās atliekas, kas atrastas pašā Skopelos, tomēr ir datētas ar Mikēnas agrīno un vidējo periodu 16.-14. Gadsimtā pirms mūsu ēras. Šīs atliekas tika atrastas apvidū, kas atdala Stafylos un Velanio pludmales gados, un tiek uzskatīts, ka tas ir prinča kaps, kas pazīstams kā Stafylos (stafylia nozīmē vīnogu!). Tas bija kapu bagāts ar dārgumiem un artefaktiem, un tā zvaigžņu priekšmets ir slavenais prinča zelta zobens, kas tagad ir apskatāms Atēnu arheoloģijas muzejā.

Skopelos vīns

Neskatoties uz šiem karaliskajiem pirmsākumiem, Skopelos tomēr nezuda līdz daudziem gadsimtiem vēlāk, kad tā slavenais vīns kļuva pazīstams ar saviem afrodiziaka efektiem, kurus līdz ar unikālo garšu pieminēja tādi gaismekļi kā slavenais filozofs Aristotelis! Vīns, kuru vajadzēja izturēt 7 gadus, domājams, arī bija diezgan stiprs. Aristotelis (kaut arī kā lugas varonis) sacīja: “Es sajaucu trīs bļodiņas mērenajiem: vienu veselībai, kuru viņi vispirms iztukšo, otro mīlestībai un baudai, trešo miegam. Kad šī bļoda ir piedzērusies, gudri viesi dodas mājās. Ceturtais trauks vairs nav mūsu, bet pieder pie vardarbības; piektais līdz sajukumam, sestais iereibušajam izjoko, septītais melnajām acīm, astotais ir policista darbinieks, devītais pieder pie drūmuma, bet desmitais - ar neprātu un mēbeļu izmešanu ”

tirdzniecība

Vīns nebija vienīgās šajā laikā tirgotās preces, Skopelos bija slavena arī ar savu brīnišķīgo olīveļļu, kuru arī aizveda visā Egejas jūrā un, iespējams, arī tālāk. Neparasti lielas laivas, kuras izmērs ir 85 x 35 pēdas, vraks tika atrasts apmēram pirms 20 gadiem pie Alonissos krastiem, kas, domājams, bija datēti no 400. gada pirms mūsu ēras. Tas tikko bija paņēmis kravas no Skopelos un pārvadāja simtiem burku vīna, bet, iespējams, arī eļļas.

Šis atklājums ir mainījis daudzu vēsturnieku viedokli, kuri pat nenojauta, ka šajā laika posmā eksistē tāda izmēra laivas, un tāpēc tas Skopelosu ieceļ par svarīgu punktu tā laika tirdzniecības ceļos. Taisnība bija arī tā, ka sala jau sen bija kalusi savas monētas, kas liecina, ka tai bija arī ekonomiska vara.

Agnontas olimpiskais čempions

Sportiskā drošsirdība Skopelos bija devusi slavu arī kā garo distanču skrējēju un olimpisko čempionu Agnondas bija Skopeliti un pēc savas triumfālās atgriešanās salā, kas tik svinēta, bija viņš (iespējams, vietējā vīnā!), ka viņi nosauca ostu, kurā viņš ieradās pēc viņa, un tā saglabā savu vārdu līdz šai dienai, kad daudzi apmeklētāji nolaižas aizsargātajā ostā . Kristietība beidzot sasniedza salas krastus 2. vai 3. gadsimtā pirms mūsu ēras, kad apustulis Pāvils noturējās Atēnās un evaņģēlists Lūks sludināja Tivā.

Pirmais salas bīskaps (kurš kļuva par mocekli un pēc kura nosaukuma tiek nosaukti daudzi Skopeliti) St Riginos (Rigas) ir pasacījies, ka nogalinājis pūķi starp Stafylos un Agnondas līčos apmēram 347 AD, un, kad viņš izdarīja pēdējo triecienu, zeme tika sadalīta divās daļās, veidojot dziļo seismisko plaisu, kas joprojām pastāv mūsdienās, kur ir arī kapela ar svētā ikonu un mūžīgu liesmu.

Pirātu iebrukumi

Šķiet, ka īsi pēc tam Skopelos zelta laikmets beidzās, un līdz bizantiešu laikmetam pirātu, kas šķita uzbrukuši vai izmantojuši salu kā bāzi pēc savas gribas, uzbrukumi nodevušies ekonomikai un nozīmīgā ēka izžuvusi. augšā. Turklāt to izmantoja kā trimdas vietu, tradīciju, kas ilga vairākus gadsimtus, un nepārsteidzoši, ka vietējo iedzīvotāju skaits samazinājās, atstājot salu, kas bija sarukusi no savas iepriekšējās bagātības un stāvokļa, lai būtu likumīga un tāla vieta.

Lai mainītu situāciju, bija nepieciešams “superpirāts”. Venēcietis Marco Sanudo (arī Naxos hercogs) iekaroja salu 1207. gadā tieši pēc Konstantinopoles krišanas un izmantoja to kā bāzi kontinentālās zemes, Evvia un gandrīz visur apkārtnē izlaupīšanai. Bez šaubām, tas neko daudz Skopelitis neuzlaboja, bet vismaz viņiem bija zināma stabilitāte, faktiski tikai īsi 70 gadu garumā, līdz Bizantijas imperators Maikls Paleologoss (un viņa admirālis Aleksijs Filanthropinoss) pārņēma salu un tagad nabadzībā palikušie salinieki atpakaļ.

1453 AC

Lietas bija sliktas, bet neticami, ka tās pasliktinājās līdz ar Konstantinopoles galīgo krišanu 1453. gadā, kā rezultātā trīs Ziemeļu Sporades salas nobalsoja par Venēcijas likumu (atkal), lai izvairītos no turku okupācijas. Tas, iespējams, nebija labākais lēmums, ko salu iedzīvotāji jebkad bija pieņēmuši! Salām tika izveidots atsevišķs episkopāts ar Skopelos, kuru iedzīvotāju skaits bija visaugstākais, kļūstot par bāzi, taču tas nozīmēja, ka karš starp venēciešiem un turkiem (Osmaņu impērija) virzīja tās uz priekšu un atpakaļ starp abām varām.

Tas galu galā noveda pie lielākās katastrofas Sporādžu vēsturē, kad ostā ievilkās Alžīrijas pirāts Heiderīns Barbarosa. Daudzi cilvēki uzskata, ka osmaņi viņam lūdza izbeigt konfliktu, un to izdarīja visefektīvākajā veidā, nokaujot vai paverdzinot visu triju salu iedzīvotājus! Tie nedaudzie, kas izdzīvoja, slēpjoties kalnos, palika, bet Turcijas okupācija pēc vardarbīgās ieviešanas izrādījās labdabīga, un Skopelos sāka ceļu uz atveseļošanos.

Turki nekad nav okupējuši salas un, kad viņi reopulēja ar cilvēkiem no kontinentālās daļas, Evvijas un Mazās Āzijas, vietējā aristokrātija panāca izlīgumu ar saviem Osmaņu valdniekiem, nodrošinot viņiem ar floti nedaudz zelta un jūrniekus, viņi bija deva privilēģijas un ļāva turpināt atjaunot salas bagātības.

Burāšanas tradīcija

Burāšanas tradīcija ļāva attīstīt lielu tirdzniecības floti, kas ļāva Skopelos atgūt savu bijušo slavu. Protams, galvenā loma Egejas jūrā bija izšķiroša. Bagātīgā augsne un salīdzinoši labā ūdensapgāde ļāva arī atjaunot lauksaimniecību, un olīvas un eļļa, mandeles, priežu sveķi, plūmes un, protams, vīns, bet ne tās bijušajā kvalitātē, bija vietējās bagātības pamatā. Šīs ievērojamās atveseļošanās spēku var redzēt ar faktu, ka 18. gadsimtā Skopelosā atradās konsuli no Anglijas, Francijas un Venēcijas, kas nozīmēja, ka tā tika uzskatīta par svarīgāku bāzi nekā daudzas lielas kontinentālās pilsētas, kuras ir šāda pārstāvība.

1821 AC

Šis osmaņu attāluma noteikšanas periods beidzās ar revolūcijas uzliesmojumu 1821. gadā. Kad Skopelos aktīvi atbalstīja sacelšanās līderus ar kaujas un kravas laivām. Viņi piedalījās daudzās cīņās šajā konfliktā, kas galu galā bija veiksmīgs. Beidzot 1831. gadā sala oficiāli kļuva par Grieķijas jaunās valsts daļu. Tātad, Skopelos pārcēlās uz mūsdienu vēstures sfēru, atstājot aiz sevis seno traģēdijas un triumfa pagātni.

citas valodas

370 03 GR
Saņemt norādes
Booking.com