Skopelos vēsture, Skopelos kultūra, Peparithos, Vīns Skopelos, Agnontas Skopelos, Skopelos ir sena vēsture, kas stiepjas vairāk nekā astoņpadsmit gadsimtus.

SKOPELOS VĒSTURE

Skopelos, kas ir slavena ar savu afrodiziaku vīnu, ko izlaupīja pirāti un kurā dzīvo olimpiskie čempioni, ir vairāk nekā astoņpadsmit gadsimtu sena vēsture. Skopelos saites ar cēlajām vīnogām radās pašā salas rītausmā. Tā pirmo reizi tika apdzīvota paleolīta laikmetā, liecina atradumi kaimiņu salā Alonissos. Pirmo reizi to nosauca par Peparithos Dionīsa (vīna dievs) dēla un Ariadnes vārdā, kurš bija mītisks pirmais salas iedzīvotājs.

Pirmās īstās mirstīgās atliekas, kas atrastas pašā Skopelos, tomēr ir datētas ar Mikēnu sākuma un viduslaiku 16.–14. gadsimtā pirms mūsu ēras. Šīs atliekas tika atrastas zemesragā, kas atdala Staphylos un Velānio pludmales pagājušā gadsimta piecdesmitajos gados, un tiek uzskatīts, ka tie ir kaps no princis pazīstams kā Stafiloss (stafilija nozīmē vīnogas!). Šis bija kaps, kas bija bagāts ar dārgumiem un artefaktiem, un tā zvaigzne ir slavenais prinča zelta zobens, kas tagad ir apskatāms Atēnu Arheoloģijas muzejā.

Skopelos vīns

Tomēr, neskatoties uz šiem karaliskajiem pirmsākumiem, Skopelos uzplauka tikai pēc daudziem gadsimtiem, kad tā slavenais vīns kļuva pazīstams ar savu afrodiziaku iedarbību, ko kopā ar tā unikālo garšu pieminēja tādi spīdekļi kā slavenais filozofs Aristotelis! Vīns, kuram bija paredzēts izturēt 7 gadus, domājams, bija arī diezgan stiprs. Aristotelis (kaut arī kā lugas tēls) teica: “Es sajaucu trīs bļodas mērenajiem: vienu veselībai, kuru viņi vispirms iztukšo, otru mīlestībai un baudai, trešo gulēšanai. Kad šī bļoda ir izdzerta, gudri viesi dodas mājās. Ceturtā bļoda vairs nav mūsu, bet pieder vardarbībai? piektais uz kņadu, sestais uz piedzērušos uzdzīvošanu, septītais uz melnajām acīm, astotais ir policistam, devītā pieder žulti, un desmitais pie neprāta un mēbeļu mētāšanas”

tirdzniecība

Vīns šajā laikā nebija vienīgās preces, ar kurām tirgojās, Skopelos bija slavena arī ar savu brīnišķīgo olīveļļu, kas arī tika izvesta visā Egejas jūrā un, iespējams, arī tālāk. Neparasti lielas laivas vraks, kura izmēri ir 85 x 35 pēdas, tika atrasti apmēram pirms 20 gadiem pie Alonisas krastiem, un tika uzskatīts, ka tas datēts ar 400. gadu pirms mūsu ēras. Tas tikko bija paņēmis kravu no Skopelos un veda simtiem burku vīna, bet, iespējams, arī eļļu.

Šis atklājums ir mainījis daudzu vēsturnieku uzskatus, kuri pat nenojauta, ka šajā periodā eksistējušas šāda izmēra laivas, un tāpēc Skopelos ir nozīmīgs punkts tā laika tirdzniecības ceļos. Tā bija arī taisnība, ka sala jau sen bija kalusi pati savas monētas, kas liecina, ka tai bija arī ekonomisks spēks.

Agnontas olimpiskais čempions

Sportiskā varenība bija atnesusi Skopelosam arī slavu kā garo distanču skrējējam un olimpiskajam čempionam Agnondas bija Skopelītis, un pēc uzvaras atgriešanās salā viņš bija tik nosvinēts (iespējams, vietējā vīnā!), ka viņa vārdā nosauca ostu, kurā viņš izkāpa, un tā saglabā viņa vārdu līdz pat šai dienai, kad daudzi apmeklētāji izkāpj aizsargātajā ostā. . Kristietība beidzot sasniedza salas krastus mūsu ēras 2. vai 3. gadsimtā pēc tam, kad Atēnās valdīja apustulis Pāvils un evaņģēlists Lūka sludināja Tivā.

Pirmais salas bīskaps (kurš kļuva par mocekli un kura vārdā nosaukti daudzi vietējie) St Riginos (Rīgas) stāsta, ka nogalinājis pūķi starp Staphylos un Agnondas līčiem apmēram 347. gadā mūsu ērā, un, kad viņš veica pēdējo triecienu, zeme tika sadalīta divās daļās, veidojot dziļu seismisko plaisu, kas joprojām ir tur, kur atrodas arī kapela ar svētā ikonu un mūžīgu liesmu.

Pirātu iebrukumi

Šķiet, ka Skopelosas zelta laikmets tomēr beidzās neilgi pēc tam, un līdz Bizantijas laikmetam pirātu iebrukumi, kuri, šķietami, iebruka vai izmantoja salu kā bāzi pēc vēlēšanās, ietekmēja ekonomiku, un nozīmīga ēka izžuva. uz augšu. Turklāt tā tika izmantota kā trimdas vieta, kas ilga daudzus gadsimtus, un nepārsteidzoši samazinājās vietējo iedzīvotāju skaits, atstājot salu, kas no iepriekšējās bagātības un stāvokļa bija sarukusi par nelikumīgu un tālu vietu.

Lai situāciju mainītu, bija vajadzīgs "superpirāts". Venēcietis Marko Sanudo (arī Naksas hercogs) iekaroja salu 1207. gadā tieši pēc Konstantinopoles krišanas un izmantoja to kā bāzi kontinentālās daļas, Evvijas un gandrīz jebkuras darbības zonas izlaupīšanai. Bez šaubām, tas Skopelītu stāvokli īpaši neuzlaboja, taču viņiem vismaz bija zināma stabilitātes pakāpe, faktiski tikai nepilnus 70 gadus, līdz Bizantijas imperators Mihaels Paleologs (un viņa admirālis Aleksioss Filantropins) ieņēma salu un tagad nabadzīgos. palikušie salinieki atpakaļ.

1453 AC

Situācijas bija sliktas, taču neticami, ka tās pasliktinājās, kad 1453. gadā galīgi sagrāva Konstantinopole, kā rezultātā trīs Ziemeļsporādu salas (atkal) nobalsoja par Venēcijas varu, lai izvairītos no turku okupācijas. Tas, iespējams, nebija labākais lēmums, kādu salas iedzīvotāji jebkad bija pieņēmuši! Salas tika padarītas par atsevišķu bīskapātu ar Skopelosu, kurā bija vislielākais iedzīvotāju skaits, un tas kļuva par bāzi, taču tas nozīmēja, ka karš starp venēciešiem un turkiem (Osmaņu impērija) tās pārvilka uz priekšu un atpakaļ starp abām lielvarām.

Tas galu galā noveda pie lielākās katastrofas Sporādu vēsturē, kad ostā ienāca Alžīrijas pirāts Heiderins Barbarossa. Daudzi cilvēki uzskata, ka osmaņi viņam lūguši izbeigt konfliktu, un viņš to izdarīja visefektīvākajā veidā, nogalinot vai paverdzinot visus trīs salu iedzīvotājus! Tie daži, kas izdzīvoja, slēpjoties kalnos, palika, bet Turcijas okupācija pēc vardarbīgās ievadīšanas izrādījās labdabīga, un Skopeloss sāka ceļu uz atveseļošanos.

Turki faktiski nekad nav okupējuši salas, un, kad tie atkal apdzīvoja cilvēkus no kontinentālās daļas, Evijas un Mazāzijas, vietējā aristokrātija noslēdza draudzīgu vienošanos ar saviem Osmaņu valdniekiem, nodrošinot viņiem nedaudz zelta un jūrniekus flotei. piešķirtas privilēģijas un ļauts turpināt salas bagātības atjaunošanu.

Burāšanas tradīcija

Burāšanas tradīcijas ļāva attīstīt lielu tirdzniecības floti, kas ļāva Skopelos atgūt savu agrāko slavu. Protams, centrālā vieta Egejas jūrā bija izšķiroša. Bagātīgā augsne un salīdzinoši labā ūdens apgāde ļāva arī atdzimt lauksaimniecībai, un olīvas un eļļa, mandeles, priežu sveķi, plūmes un, protams, vīns, bet ne agrākajā kvalitātē, veidoja vietējās bagātības pamatu. Šīs ievērojamās atveseļošanās spēku var redzēt faktā, ka 18. gadsimtā Skopelosā atradās konsuli no Anglijas, Francijas un Venēcijas, kas nozīmēja, ka tā tika uzskatīta par svarīgāku bāzi nekā daudzas lielas kontinentālās pilsētas, kas to nedarīja. ir šāda pārstāvība.

1821 AC

Šis Osmaņu attāluma valdīšanas periods beidzās ar revolūcijas uzliesmojumu 1821. gadā. Kad Skopelos aktīvi atbalstīja sacelšanās vadoņus ar kaujas kuģiem un kravas laivām. Viņi piedalījās daudzās kaujās šajā konfliktā, kas galu galā bija veiksmīgs. Visbeidzot 1831. gadā sala oficiāli kļuva par jaunās Grieķijas valsts sastāvdaļu. Tātad Skopelos pārcēlās uz mūsdienu vēstures sfēru, atstājot savu seno traģēdiju un triumfa pagātni.