култура на Скопелос, раѓање на Скопелос, раѓање во Скопелос, остров Скопелос, истражување на Скопелос, обичаи Скопелос, традиции Скопелос

Раѓање на Скопелос

Раѓање во Скопелос

Бременоста, раѓањето и постпарталниот период се поврзани со прилично интересни обичаи кои имаат тенденција да бидат униформни низ целата грчка провинција и да изразат загриженост за мајката и детето и длабоката загриженост на злите духови кои се љубоморни и имаат за цел да спречат, или дури и откажување на надворешниот нов тип на човек на земјата мир.

На пример, во Скопелос, бремените жени не треба да земаат убод, така што кабелот не мора да задави дете. Луѓето се обидуваа да го утврдат полот на бебето преку дивинација, иако копнежот за машкото дете беше универзален. На празникот на Свети Симон бремена не смее да допира никаква обоена површина за да избегне етикетирање на деца.

Раѓање на Скопелос

Жените обично држеле акушерки. Кога се раѓа дете со мембрана на лицето, се одржуваше, многу среќа. Ако се родил со влакна на 'рбетот, важел за силно дете.

Бања се одржува на третиот ден по раѓањето. Бебето го капеле во мијалникот со топла вода помешана со содржината на јајцата, каде додале сол и црвен каранфил. Потоа го повиваа бебето 6-7 месеци.

Постпартално треба да почекате 40 или 80 дена пред да стигнете до фармата. Ако и беше важно да излезе од дома, ќе се прекрсти и ќе облече талисман. Красни крст. Поврзан на мрежата е поставен зад вратата.

Во случај на истовремено раѓање на мајка и ќерка, млекото се добивало со, мешано брашно и се користело како замена за паликаровотано. Покрај тоа, на трудниците особено им се поклонуваат Св. Јован Златоуст Молос, бидејќи верувале дека практикувањето на нивната вера ќе гарантира раѓање на момче (Св. Јован Паликарас: момче-медиуми).

За време на крштевката на момчето, кумот им давал пари на мајка му и баба, додека татко му по крштевката отишол на балконот од неговата куќа и фрлал парички на децата кои чекале долу.