Dit bericht is ook beschikbaar in: Ελληνικά (Grieks)

GESCHIEDENIS VAN SKOPELOS

Beroemd om zijn afrodisiacumwijn - doorzocht door piraten - de thuisbasis van Olympische kampioenen - heeft Skopelos een geschiedenis die meer dan achttien eeuwen teruggaat. Skopelos 'banden met de nobele druif ontstonden bij het aanbreken van het eiland. Het werd voor het eerst bewoond in het paleolithicum, volgens bevindingen op het naburige eiland Alonissos. Het heette eerst Peparithos, naar de zoon van Dionysos (de god van de wijn) en Ariadne, die de mythische eerste bewoner van het eiland was.

De eerste echte overblijfselen die op Skopelos zelf zijn gevonden, dateren echter uit de vroege en midden Myceense periode tijdens de 16e-14e eeuw voor Christus. Deze resten zijn gevonden op de landtong die Stafylos scheidt van Velanio stranden in de jaren 1950 en wordt verondersteld het graf te zijn van de prins die bekend staat als Stafylos (stafylia betekent druif!). Dit graf was rijk aan schatten en artefacten en het steritem is het beroemde gouden zwaard van de prins dat nu te zien is in het Archeologisch Museum in Athene.

Skopelos-wijn

Ondanks dit koninklijke begin bloeide Skopelos pas vele eeuwen later toen zijn beroemde wijn bekend werd om zijn afrodiserende effecten, die samen met zijn unieke smaak werden genoemd door beroemdheden als Aristoteles, de beroemde filosoof! De wijn, die 7 jaar zou moeten rijpen, was vermoedelijk ook vrij sterk. Aristoteles (zij het als een personage in een toneelstuk) zei: “Ik meng drie kommen voor de gematigde: één voor de gezondheid, die ze eerst leegmaken, de tweede voor liefde en plezier, de derde om te slapen. Als deze schaal is opgedronken, gaan wijze gasten naar huis. De vierde schaal is niet langer van ons, maar behoort tot geweld; de vijfde tot opschudding, de zesde tot dronken feestvreugde, de zevende tot zwarte ogen, de achtste is van de politieman, de negende behoort tot wreedheid en de tiende tot waanzin en het slingeren van het meubilair ”

Handel

Wijn was op dit moment niet het enige handelswaar, Skopelos stond ook bekend om zijn heerlijke olijfolie, die ook overal in de Egeïsche Zee werd meegenomen en mogelijk verder weg. Het wrak van een ongebruikelijk grote boot van 85 x 35 ft werd ongeveer 20 jaar geleden gevonden voor de kust van Alonissos, waarvan wordt aangenomen dat het uit 400 voor Christus dateert. Het had net vracht van Skopelos opgehaald en vervoerde honderden potten wijn, maar mogelijk ook olie.

Deze ontdekking veranderde de mening van veel historici die niet eens beseften dat boten van deze omvang in deze periode bestonden en het plaatst Skopelos daarom als een belangrijk punt in de handelsroutes van die tijd. Het was ook waar dat het eiland al lang zijn eigen munten had geslagen, waaruit blijkt dat het ook economische macht had.

Agnontas de Olympische kampioen

Sportieve bekwaamheid had Skopelos ook bekendheid gegeven als de langeafstandsloper en Olympisch kampioen Agnondas was een Skopeliti en bij zijn triomfantelijke terugkeer naar het eiland was hij zo gevierd (mogelijk in de lokale wijn!) dat ze de haven noemden waarin hij naar hem landde, en het behoudt zijn naam tot op de dag dat veel bezoekers landen op de beschutte haven . Het christendom bereikte uiteindelijk de kusten van het eiland in de 2e of 3e eeuw na Christus nadat de apostel Paulus de scepter zwaaide in Athene en de evangelist Lucas predikte in Thiva.

De eerste bisschop van het eiland (die martelaar werd en naar wie veel Skopeliti's zijn vernoemd), St Riginos (Rigas), heeft de fabel dat hij een draak tussen Stafylos en Agnondas baaien rond 347 n.Chr. en toen hij de laatste klap uitdeelde, werd het land in tweeën gesplitst en vormde de diepe seismische kloof die er nog steeds is, waar ook een kapel is met een icoon van de heilige en een eeuwige vlam.

Pirates-invallen

Het lijkt erop dat de gouden eeuw van Skopelos echter kort daarna ten einde liep en tegen het Byzantijnse tijdperk eisten de invallen van piraten, die het eiland leken te plunderen of het naar believen als basis te gebruiken, hun tol op de economie en de aanzienlijke bouw droogde omhoog. Bovendien werd het gebruikt als een plaats van ballingschap, een traditie die vele eeuwen heeft geduurd, en het is niet verwonderlijk dat de lokale bevolking in aantal afnam, waardoor een eiland achterbleef dat van zijn vroegere rijkdom en positie was verschrompeld tot een wetteloze en verre plaats.

Er was een 'superpiraat' voor nodig om de situatie te veranderen. Marco Sanudo, een Venetiaan (ook hertog van Naxos), veroverde het eiland in 1207 net na de val van Constantinopel en gebruikte het als basis voor het plunderen van het vasteland, Evvia en vrijwel overal binnen bereik. Dit heeft de dingen voor de Skopelitis ongetwijfeld niet veel verbeterd, maar ze hadden tenminste een zekere mate van stabiliteit, in feite voor een korte periode van 70 jaar, totdat de Byzantijnse keizer Michael Paleologos (en zijn admiraal Alexios Filanthropinos) het eiland innamen en de nu verarmde overgeblevenen eilandbewoners terug.

1453 voor Christus

De zaken waren slecht, maar ongelooflijk zouden ze nog erger worden met de laatste val van Constantinopel in 1453, wat ertoe leidde dat de drie eilanden van de Noordelijke Sporaden (opnieuw) voor een Venetiaanse regel stemden om bezetting door de Turken te voorkomen. Dit was waarschijnlijk niet de beste beslissing die de eilandbewoners ooit hadden genomen! De eilanden werden een apart episcopaat met Skopelos, met de hoogste bevolking, die de basis werd, maar het betekende dat de oorlog tussen de Venetianen en de Turken (Ottomaanse Rijk) hen heen en weer slingerde tussen de twee machten.

Dit leidde uiteindelijk tot de grootste ramp in de geschiedenis van de Sporaden toen de Algerijnse piraat Heiderin Barbarossa de haven binnenviel. Veel mensen geloven dat hem door de Ottomanen werd gevraagd het conflict te beëindigen en dat deed hij op de meest efficiënte manier door de hele bevolking van de drie eilanden af ​​te slachten of tot slaaf te maken! De weinigen die overleefden door onder te duiken in de bergen bleven over, maar de Turkse bezetting bleek na de gewelddadige introductie goedaardig te zijn en Skopelos begon de weg naar herstel.

De Turken bezetten de eilanden nooit echt en aangezien ze opnieuw bevolkten met mensen van het vasteland, Evvia en Klein-Azië, kwam de lokale aristocratie tot een minnelijke schikking met hun Ottomaanse heersers, door hen een beetje goud en matrozen te geven voor hun vloot, ze waren kreeg privileges en mocht doorgaan met de wederopbouw van de rijkdom van het eiland.

Varende traditie

De traditie van zeilen maakte de ontwikkeling van een grote handelsvloot mogelijk, waardoor Skopelos zijn oude glorie kon herwinnen. Uiteraard was de centrale ligging in de Egeïsche Zee cruciaal. De rijke bodem en de relatief goede watervoorziening zorgden ook voor de heropleving van de landbouw en olijven en olie, amandelen, dennenhars, pruimen en natuurlijk wijn, maar niet in de oude kwaliteit, vormden de basis van lokale rijkdom. De kracht van dit opmerkelijke herstel is te zien aan het feit dat er in de 18e eeuw consuls uit Engeland, Frankrijk en Venetië in Skopelos waren gevestigd, wat betekende dat het als een belangrijkere basis werd beschouwd dan veel grote steden op het vasteland die dat niet deden heb een dergelijke vertegenwoordiging.

1821 voor Christus

Deze periode van afstandsregering door de Ottomanen kwam ten einde met het uitbreken van de revolutie in 1821. Toen Skopelos de leiders van de opstand actief ondersteunde met slagschepen en vrachtboten. Ze namen deel aan veel van de veldslagen in dit conflict, dat uiteindelijk succesvol was. Uiteindelijk werd het eiland in 1831 officieel onderdeel van de nieuwe natie Griekenland. Dus betrad Skopelos het rijk van de moderne geschiedenis en liet het zijn lange verleden van tragedie en triomf achter zich.