TRADITIES SKOPELOS, DOUANE SKOPELOS, CULTUUR SKOPELOS, FESTIVITEITEN SKOPELOS, NIEUWJAAR SKOPELOS, ZOMER DOUANE SKOPELOS, AGIOS RIGINOS SKOPELOS, ZEEVARENDEN SKOPELOS, TRIMMINGS SKOPELOS, Tradities van Skopelos, Gebruiken van Skopelos, Cultuur Skopelos, vieringen in Skopelos, Nieuwjaar, Skopelos, Skopelos Agios Riginos, SKOPELOS-BLOG, SKOPELOS BLOGSPOT, SKOPELOS BLOGGEN, SKOPELOS BLOGS, SKOPELOS BLOGGERS
TRADITIES EN DOUANE VAN SKOPELOS
Skopelos is een eiland met legendes en tradities. De oude verhalen vertellen veel over piraten en draken. Veel gewoonten en gebruiken van Skopelos zijn tot op de dag van vandaag bewaard gebleven.
SKOPELOS ZEILERS
Sommige gebruiken zijn verbonden met de scheepvaart en de zee omdat de Skopelieten jarenlang op het maritieme leven vertrouwden.
De families van de matrozen vertrouwden op hun geloof en religie om hun pijn te verzachten zonder hun eigen volk.
Agios Nikolaos (Sint Nicolaas) is de heilige van de zeelieden. Zijn viering is op 6 december. De priester gaf na de mis altijd stukjes kaars aan de families van zeelieden om geluk te brengen.
Tijdens de paasperiode en vooral op de orthodoxe heilige week worden er ook kaarsjes gegeven. De commissaris ontving een kaars van de vier lampen van het grafschrift en gaf ze aan de matrozen voor geluk.
SEPTEMBER DE EERSTE OF "PROTOTRYITIA"
In Skopelos is vooral de eerste dag van september belangrijk. Het is de eerste dag van de druivenoogst. In het Grieks noemen ze die dag "Prototryitia". Vroeger was 1 september zelfs aangewezen als de eerste dag van het jaar, en de huisvrouwen deden de "ambadiko", wat de "eerste voet" betekent. De huisvrouw zou de eerste moeten zijn die het huis binnengaat door eerst de rechter voet.
Bovendien had de huisvrouw vroeger een glas water en een granaatappel buiten haar huis. Het glas water vulde het de vorige nacht of ging 's ochtends naar het water. Bij terugkomst en voordat ze haar huis binnenkwam, moest de vrouw des huizes 'Goedemorgen' roepen en eerst naar binnen gaan door op de granaatappel te drukken en vervolgens door haar rechtervoet naar binnen te gaan. Vervolgens zou ze de vier hoeken van het huis besprenkelen door luid te zeggen: 'Terwijl het water stroomt, doet het goed in ons huis dat ook.'
Dit kleine ritueel werd beëindigd met een steen die uit het huis werd gegooid, zodat de mensen die erin woonden zo sterk zouden blijven als de steen.
In de loop der jaren is de gewoonte christelijk-orthodox geworden en is het water vervangen door heiliging. In plaats van op de granaatappel te drukken, kust de huisvrouw van Skopelos ook een heilige icoon.
JANUARI EERST
Op de eerste dag van het jaar, 1 januari, ontmoeten we weer de "ambadiko"-gewoonte of anders de gewoonte van "eerste voet". Het doel hiervan is om het kwaad af te weren. Opnieuw wordt de huisvrouw van het huis van Skopelos opgeroepen om een granaatappel te persen of te breken en de aanwezigen met water te besprenkelen. Ze houdt ook ijzersteen vast om al haar dierbaren ijzer te maken (wat sterk betekent).
FEBRUARI 25
De patroonheilige van Skopelos is Agios Riginos viert feest op 25 februari. Volgens de legende, Agios Riginos versloeg de draak die jarenlang de inwoners van Skopelos kwelde. Sint Riginos wordt groots gevierd in Skopelos. De Skopelieten gaan naar het klooster van Agios Riginos, dat op 2 km afstand ligt Skopelos-stad. Veel mensen gaan zelfs op de dag van de heilige dag naar het klooster.
De heilige relikwieën van Sint Riginos bevinden zich in de Christ Church. Dit is het startpunt van de processie die eindigt bij het klooster van Sint Riginos. Er zal ook een Mis zijn. Uiteindelijk worden de heilige relikwieën teruggebracht naar de kerk van Christus.
De processie zal, bij terugkeer naar Skopelos, een geweldige stop maken bij de oude brug, de brug van Ai-Reginaki. Volgens de overlevering werd hier immers de heilige Riginos, de beschermheilige van Skopelos, onthoofd.
JUNI 23
In Skopelos vieren ze op 23 juni Sint Jan de Rigana. St. John's bekendste gebruik is "Klidonas". Het meest intense feest werd gehouden in klimaat.
Vooral in klimaat, op st. John's Eve, een kind ging naar de fontein en bracht schoon water. Dit water werd door de vrouwen geleegd in een kruik die dekkend was.
In deze kruik gooiden de meisjes van het dorp een ring of een paar sieraden. De nacht op St. John's Day openden ze de kruik, "Klidonas", zingend:
"Open voor de" Klidonas "en versier met fluweel zodat de koning en de prinses kunnen passeren."
Toen haalde iemand een sieraad uit de kan. Het meisje waartoe hij behoorde was ook de gelukkige.
Uiteindelijk stopten de meisjes die wilden raden met wie ze gingen trouwen wat water uit de kan in hun mond. De eerste naam die ze zouden horen was de naam van de bruidegom. Als ze in de kruik keken, konden ze zelfs het gezicht van de bruidegom zien.
de vooravond van St. John van Rigana
Door heel Skopelos, de vooravond van St. Jan van Rigana maakte vuur met twijgen en sprong eroverheen.
De reden dat ze over het vuur sprongen was simpelweg voor "veel geluk".
Ze geloofden nog steeds dat ze nooit zouden ruiken als ze met hun voeten stampten met as van het vuur van Sint-Jan.
St. John's dag, 23 juni, in Skopelos, waren ze oregano aan het verzamelen, die als neusverfrisser diende. Ook op dezelfde dag regenden ze hun hoofd met zeewater voor "veel geluk" en wensten ze elkaar een goede zomer.
BIJZONDERE VAN KWAAD OOG
Op het eiland Skopelos geloven mensen wel in de theorie van het "boze oog". Het proces of beter nog het gebed om het kwaad te verdrijven wordt "ksematiasma" genoemd.
Neem dit voorbeeld om te begrijpen wat de betekenis van het specifieke "gebed" is. U bent op kantoor en plotseling krijgt u uit het niets een hevige hoofdpijn. Als u in "boze oog" gelooft, betekent dit dat uw hoofdpijn is verschenen omdat iemand over u sprak, u op de verkeerde manier aankeek, enz. In dit geval voer je "ksematiasma" uit om het "boze oog" weg te gooien.
De manier waarop de Skopelites van het boze oog afkomen, varieert.
De bekendste is een combinatie van een specifiek gebed en olijfolie. Ze zeggen een gebed en aan het einde gieten ze 3 druppels olie in een glas water. Als de druppels oplossen, betekent dit dat de man "genezen" was.
Een andere manier is om tegelijkertijd met het gebed 3 stukken houtskool in een glas water te gooien. Als ze naar de bodem van het glas gaan, betekent dit dat de mens verlost is van het boze oog.
Sommige vrouwen in Skopelos zeggen het "gebed" door een kleine afbeelding of een dwarsdoorsnede te gebruiken.
Skopelos.com - Skopelos-blog
Ik blog.skopelos.co - skopelos.com/blog
