Historie Skopelos

Skopelos har en lang historie som strekker seg mer enn atten århundrer.

Historie Skopelos, Kultur Skopelos, Peparithos, Vin Skopelos, Agnontas Skopelos, Skopelos har en lang historie som strekker seg tilbake mer enn atten århundrer.

SKOPELOS HISTORIE

Skopelos er kjent for sin afrodisiakum vin - gjenopptatt av pirater - hjem til olympiske mestere. Har en historie som strekker seg mer enn halvannet århundre. Skopelos 'koblinger med den edle druen dukket opp helt ved øya. Det ble først bebodd i paleolitisk tid, ifølge funn på naboøya Alonissos. Den fikk først navnet Peparithos, etter sønnen til Dionysos (som er vinguden) og Ariadne, som var den mytiske første innbygger på øya.

De første virkelige restene som ble funnet på selve Skopelos stammer imidlertid fra den tidlige og midtmykenske perioden på 16-14-tallet f.Kr. Disse restene ble funnet på odden som skiller Stafylos og Velanio strender på 1950-tallet og antas å være graven til prinsen kjent som Stafylos (stafyli betyr drue!). Dette var en grav rik på skatter og gjenstander, og dens stjernegjenstand er det berømte gyldne sverdet til prinsen som nå er utstilt i det arkeologiske museet i Athen.

Skopelos vin

Til tross for denne kongelige begynnelsen, florerte imidlertid ikke Skopelos før mange århundrer senere, da den berømte vinen ble kjent for sine afrodisiakum-effekter, som sammen med sin unike smak, ble nevnt av slike armaturer som Aristoteles den berømte filosofen! Vinen, som visstnok skulle eldes i 7 år, var antagelig også ganske sterk. Aristoteles (riktignok som en rollefigur i et skuespill) sa “tre skåler blander jeg for de tempererte: en til helsa, som de tømmer først, den andre til kjærlighet og glede, den tredje til å sove. Når denne bollen er full, drar kloke gjester hjem. Den fjerde skålen er vår ikke lenger, men tilhører vold; den femte til opprør, den sjette til beruset sval, den syvende til svarte øyne, den åttende er politimannen, den niende tilhører biliousness, og den tiende til galskap og kaster møblene ”

Trade

Vin var ikke de eneste varene som ble omsatt på dette tidspunktet, Skopelos var også kjent for sin fantastiske olivenolje, som også ble tatt rundt Egeerhavet og muligens lenger unna. Vraket av en uvanlig stor båt, som målte 85 x 35 fot, ble funnet for omtrent 20 år siden utenfor kysten av Alonissos, som antas å være fra 400 f.Kr. Den hadde akkurat hentet last fra Skopelos og bar hundrevis av glass med vin, men muligens også olje.

Denne oppdagelsen har endret oppfatning av mange historikere som ikke engang var klar over at båter av en slik størrelse eksisterte i denne perioden, og det plasserer derfor Skopelos som et viktig punkt i datidens handelsruter. Det var også sant at øya lenge hadde myntet sin egen mynt som viser at den også hadde økonomisk makt.

Agnontas OL-mesteren

Sportslig dyktighet hadde også brakt berømmelse til Skopelos som langdistanseløper og olympisk mester Agnondas var en Skopeliti og på sin seiretur tilbake til øya så feiret ble han (muligens i den lokale vinen!) at de navngav havnen han landet i etter ham, og den beholder navnet hans til i dag da mange besøkende lander i den skjermede havnen . Kristendommen nådde til slutt kysten av øya i det 2. eller 3. århundre e.Kr. etter at apostelen Paul holdt svai i Athen og evangelisten Luke forkynte i Thiva.

Den første biskopen på øya (som ble en martyr og som mange Skopelitis er oppkalt etter) St Riginos (Rigas) er sagnomsuste å ha drept en drage mellom kl. Stafylos og Agnondas buktene i omkring 347 e.Kr. og da han slo det siste slag, ble landet spaltet i to, og dannet det dype seismiske gapet som fremdeles er der i dag, hvor det også er et kapell med et ikon for helgenen og en evig flamme.

Piratinngrep

Det ser imidlertid ut til at Skopelos gullalder tok slutt kort tid etterpå, og etter den bysantinske tiden inntrengene av pirater, som så ut til å raidere eller bruke øya som base etter ønske, tok sin mengde på økonomien og betydelige bygningstørkelser opp. Dessuten ble det brukt som et eksil sted, en tradisjon som varte i mange århundrer, og overraskende svekket den lokale befolkningen i antall og etterlot en øy som hadde skrumpet fra sin tidligere rikdom og stilling til å være et lovløst og fjernt sted.

Det tok det som faktisk var en "superpirat" for å endre situasjonen. Marco Sanudo, en venetiansk (også hertug av Naxos), erobret øya i 1207 like etter Konstantinopels fall og brukte den som base for å plyndre fastlandet, Evvia og omtrent hvor som helst i rekkevidde. Uten tvil forbedret dette ikke veldig for Skopelitt, men de hadde i det minste en viss grad av stabilitet, faktisk bare i løpet av 70 år, til den bysantinske keiseren Michael Paleologos (og hans admiral Alexios Filanthropinos) tok øya og den nå fattige gjenværende øyboere tilbake.

1453 AC

Ting var ille, men utrolig nok var de satt til å bli verre med det endelige fallet av Konstantinopel i 1453, noe som førte til at de tre øyene i de nordlige sporader stemte for et venetiansk styre (igjen) for å unngå okkupasjon av tyrkerne. Dette var sannsynligvis ikke den beste avgjørelsen øyboerne noensinne hadde tatt! Øyene ble laget til et eget bispedømme med Skopelos, som hadde den høyeste befolkningen og ble base, men det betydde at krigen mellom venetianerne og tyrkerne (det osmanske riket) svingte dem frem og tilbake mellom de to maktene.

Dette førte til slutt til den største katastrofen i Sporadens historie da den algeriske piraten Heiderin Barbarossa trakk seg inn i havnen. Mange mennesker tror at han ble bedt om å avslutte konflikten av osmannerne og gjorde det på den mest effektive måten ved å slakte eller slaveri hele befolkningen på de tre øyene! De få som overlevde ved å gjemme seg i fjellene, forble, men den tyrkiske okkupasjonen viste seg etter den voldsomme introduksjonen å være godartet og Skopelos begynte veien til bedring.

Tyrkerne okkuperte faktisk aldri øyene, og da de repopopulerte med folk fra fastlandet, Evvia og Lilleasia, kom det lokale aristokratiet til en minnelig avtale med sine osmanniske herskere, ved å gi dem litt gull og seilere til sin flåte, de var gitt privilegier og fått fortsette å gjenoppbygge rikdommen på øya.

Seilingstradisjon

Tradisjonen med seiling gjorde det mulig for utviklingen av en stor handelsflåte at Skopelos kunne gjenvinne sin tidligere prakt. Selvfølgelig var den sentrale posisjonen i Egeerhavet avgjørende. Den rike jorda og relativt god vannforsyning muliggjorde også jordbruksoppblomstring og oliven og olje, mandler, furuharpiks, plommer og selvfølgelig vin, men ikke i den tidligere kvaliteten, dannet grunnlaget for lokal rikdom. Styrken til denne bemerkelsesverdige utvinningen kan sees ved at det på 18-tallet var konsuler fra England, Frankrike og Venezia med base i Skopelos, noe som betydde at det ble sett på som en viktigere base enn mange store fastlandsbyer som ikke ha en slik representasjon.

1821 AC

Denne perioden med avstandsstyre fra osmannerne tok slutt ved revolusjonens utbrudd i 1821. Da Skopelos aktivt støttet lederne for opprøret med slagskip og lastebåter. De deltok i mange av kampene i denne konflikten, som til slutt lyktes. Endelig i 1831 ble øya offisielt en del av den nye nasjonen Hellas. Så, Skopelos flyttet inn i riket av moderne historie og etterlot seg sin lange fortid av tragedie og triumf.

Skopelos.com - Oppføring av QR-kode

Historie Skopelos
Booking.com