Historia Skopelos

Skopelos ma długą historię sięgającą ponad osiemnastu wieków.

Historia Skopelos, Kultura Skopelos, Peparithos, Wino Skopelos, Agnontas Skopelos, Skopelos ma długą historię sięgającą ponad osiemnastu wieków.

HISTORIA SKOPELOS

Słynące z afrodyzjackiego wina - splądrowanego przez piratów - ojczyzny mistrzów olimpijskich - Skopelos ma historię sięgającą ponad osiemnastu wieków. Związki Skopelos z szlachetnym winogronem pojawiły się już na samym początku wyspy. Po raz pierwszy zamieszkały w epoce paleolitu, zgodnie z ustaleniami na sąsiedniej wyspie Alonissos. Po raz pierwszy nazwano go Peparithos, po synu Dionizosa (boga wina) i Ariadny, który był mitycznym pierwszym mieszkańcem wyspy.

Pierwsze prawdziwe szczątki znalezione na samym Skopelos pochodzą jednak z wczesnego i środkowego okresu mykeńskiego w XVI-XIV wieku pne. Te szczątki znaleziono na cyplu, który oddziela Staphylos i Velanio plaże w latach pięćdziesiątych XX wieku i uważa się, że jest to tzw grób ukończenia książę znany jako Staphylos (stafilia oznacza winogrono!). Był to grób bogaty w skarby i artefakty, a jego gwiazdą jest słynny złoty miecz księcia, który jest obecnie wystawiany w Muzeum Archeologicznym w Atenach.

Wino Skopelos

Jednak pomimo tych królewskich początków Skopelos rozkwitło dopiero wiele wieków później, kiedy jego słynne wino stało się znane ze swoich właściwości afrodyzjakowych, o których wraz z wyjątkowym smakiem wspominali tacy luminarze, jak słynny filozof Arystoteles! Wino, które miało leżakować 7 lat, było zapewne również dość mocne. Arystoteles (aczkolwiek jako bohater sztuki) powiedział: „Trzy miski mieszam dla umiarkowanego: jedną na zdrowie, którą najpierw opróżniają, drugą na miłość i przyjemności, trzecią na sen. Po wypiciu tej miski mądrzy goście idą do domu. Czwarta miska nie jest już nasza, ale należy do przemocy? piąty do wrzasku, szósty do pijackich hulanek, siódmy do podbitych oczu, ósmy do policjanta, dziewiąty do wściekłości, a dziesiąty do szaleństwa i rzucania meblami”

Handel

Wino nie było w tym czasie jedynym towarem, którym handlowano. Skopelos słynęło także ze wspaniałej oliwy z oliwek, którą transportowano także po całym Morzu Egejskim, a nawet dalej. Wrak niezwykle dużej łodzi o wymiarach 85 x 35 stóp odnaleziono około 20 lat temu u wybrzeży Alonissos i przypuszcza się, że pochodzi z 400 r. p.n.e. Właśnie odebrał ładunek ze Skopelos i przewoził setki słoików wina, ale prawdopodobnie także oliwy.

Odkrycie to zmieniło opinię wielu historyków, którzy nawet nie zdawali sobie sprawy, że w tym okresie istniały łodzie o takich rozmiarach, dlatego też Skopelos jest ważnym punktem na szlakach handlowych tamtych czasów. Prawdą było również, że wyspa od dawna wybiła własną monetę, co świadczy o tym, że ma także siłę ekonomiczną.

Agnontas mistrz olimpijski

Sprawność sportowa przyniosła również Skopelos sławę jako biegacz długodystansowy i mistrz olimpijski Agnondas był Skopeliti i po swoim triumfalnym powrocie na wyspę był tak sławny (być może w lokalnym winie!), że nazwali port, w którym wylądował po nim, i zachował swoje imię do dnia, w którym wielu odwiedzających ląduje w osłoniętym porcie . Chrześcijaństwo w końcu dotarło do brzegów wyspy w 2 lub 3 wieku naszej ery po tym, jak apostoł Paweł panował w Atenach, a ewangelista Łukasz głosił w Thivie.

Pierwszy biskup wyspy (który został męczennikiem i którego imieniem nazwano wielu mieszkańców) Św. Riginos Legenda głosi, że (Rigas) zabił w międzyczasie smoka Staphylos i Agnondas zatoki około 347 AD, a kiedy uderzył w ostatni cios, kraj został podzielony na dwie części, tworząc głęboką szczelinę sejsmiczną, która wciąż istnieje do dziś, w której znajduje się również kaplica z ikoną świętego i wiecznym płomieniem.

Najazd piratów

Wydaje się jednak, że złoty wiek Skopelos wkrótce potem dobiegł końca, a w epoce bizantyjskiej najazdy piratów, którzy zdawali się napadać na wyspę lub wykorzystywać ją jako bazę do woli, odbiły się na gospodarce, a znaczna część budynków wyschła. w górę. Co więcej, została wykorzystana jako miejsce wygnania, a tradycja trwała wiele stuleci, i nic dziwnego, że liczba miejscowej ludności zmalała, opuszczając wyspę, która skurczyła się od poprzedniego bogactwa i pozycji do bycia miejscem bezprawia i odległym.

Sytuacja zmieniła się dopiero po „superpiracie”. Marco Sanudo, Wenecjanin (również książę Naxos), podbił wyspę w 1207 roku tuż po upadku Konstantynopola i użył jej jako bazy do splądrowania stałego lądu, Evvii i prawie każdego miejsca w zasięgu. Niewątpliwie nie poprawiło to znacząco sytuacji Skopelitis, ale przynajmniej mieli pewien stopień stabilności, w rzeczywistości przez zaledwie 70 lat, dopóki cesarz bizantyjski Michael Paleologos (i jego admirał Alexios Filanthropinos) przejął wyspę i teraz zubożały pozostałych wyspiarzy z powrotem.

1453 AC

Sytuacja była zła, ale niewiarygodnie miała się pogorszyć wraz z ostatecznym upadkiem Konstantynopola w 1453 r., co doprowadziło do tego, że trzy wyspy Północnych Sporad głosowały za (ponownym) panowaniem weneckim, aby uniknąć okupacji przez Turków. To prawdopodobnie nie była najlepsza decyzja, jaką wyspiarze kiedykolwiek podjęli! Wyspy utworzono odrębny episkopat, a Skopelos, posiadające największą populację, stało się bazą, ale oznaczało to, że wojna między Wenecjanami a Turkami (Imperium Osmańskie) przesuwała je tam i z powrotem między dwoma mocarstwami.

Doprowadziło to ostatecznie do największej katastrofy w historii Sporad, kiedy algierski pirat Heiderin Barbarossa wtargnął do portu. Wiele osób uważa, że ​​został poproszony przez Turków o zakończenie konfliktu i uczynił to w najbardziej efektywny sposób, dokonując uboju lub zniewolenia całej populacji trzech wysp! Nieliczni, którzy przeżyli ukrywając się w górach, pozostali, ale okupacja turecka okazała się po brutalnym wprowadzeniu łagodna, a Skopelos rozpoczął drogę do wyzdrowienia.

Turcy tak naprawdę nigdy nie okupowali wysp, a kiedy ponownie zasiedlili je ludność z kontynentu, Evii i Azji Mniejszej, lokalna arystokracja doszła do polubownego porozumienia ze swoimi osmańskimi władcami, dostarczając im trochę złota i marynarzy dla swojej floty. nadano przywileje i pozwolono przystąpić do odbudowy bogactwa wyspy.

Tradycja żeglarska

Tradycja żeglarstwa umożliwiła rozwój dużej floty handlowej, umożliwiając Skopelos odzyskanie dawnej świetności. Oczywiście centralne położenie na Morzu Egejskim było kluczowe. Bogata gleba i stosunkowo dobre zaopatrzenie w wodę umożliwiły również odrodzenie rolnictwa, a oliwki, migdały, żywica sosnowa, śliwki i oczywiście wino, ale nie w swojej poprzedniej jakości, stanowiły podstawę lokalnego bogactwa. O sile tego niezwykłego ożywienia świadczy fakt, że w XVIII wieku w Skopelos znajdowali się konsulowie z Anglii, Francji i Wenecji, co oznaczało, że uważano go za ważniejszą bazę niż wiele dużych miast kontynentalnych, które nie mieć taką reprezentację.

1821 AC

Ten okres panowania na odległość przez Turków dobiegł końca wraz z wybuchem rewolucji w 1821 roku. Kiedy Skopelos aktywnie wspierał przywódców buntu pancernikami i łodziami towarowymi. Brali udział w wielu bitwach w tym konflikcie, który ostatecznie zakończył się sukcesem. W końcu w 1831 roku wyspa stała się oficjalnie częścią nowego narodu Grecji. Tak więc Skopelos przeniósł się do królestwa współczesnej historii, pozostawiając za sobą długą historię tragedii i triumfu.

370 03 GR
Trasę
Booking.com