Историја Скопелос, Култура Скопелос, Пепаритхос, Вино Скопелос, Агнонтас Скопелос, Скопелос има дугу историју дугу више од осамнаест векова.

ИСТОРИЈА СКОПЕЛОСА

Познато по афродизијачком вину - које су гусари прали - олимпијским шампионима - Скопелос има историју дугу више од осамнаест векова. Скопелосове везе са племенитим грожђем појавиле су се у саму зору острва. Први пут је насељен у доба палеолита, према налазима на суседном острву Алониссос. Прво је названо Пепаритхос, по сину Дионисоса (који је бог вина) и Ариадне, који је био први митски становник острва.

Међутим, први прави остаци пронађени на самом Скопелосу датирају из раног и средњег микенског периода током 16.-14. века пре нове ере. Ови остаци су пронађени на рту који се одваја Стафилос Веланио Плаже 1950-их и верује се да је гробница кнеза позната као Стафилос (стафилија значи грожђе!). Ово је био гроб богат благом и артефактима, а његова звезда је чувени златни кнежев мач који је сада изложен у Археолошком музеју у Атини.

Скопелос Вине

Упркос овим краљевским почецима, Скопелос није цветао све до много векова касније, када је његово чувено вино постало познато по афродизијачким ефектима, које су заједно са својим јединственим укусом поменули такви светили као што је Аристотел, познати филозоф! Вино, које је требало да остари током КСНУМКС година, вероватно је било и прилично снажно. Аристотел (иако као лик у представи) рекао је „да ли три здјелице помешам за умерене: једну за здравље, коју прво испразним, другу за љубав и задовољство, трећу за спавање. Кад се ова чинија напије, мудри гости одлазе кући. Четврта здјела више није наша, али припада насиљу; пети на узнемиреност, шести на пијани ужитак, седми на црне очи, осми је полицајац, девети припадају билизности, а десети лудилу и бацању намештаја. "

Трговина

Вино није једина роба којом се тргује у то време, Скопелос је такође био познат по свом дивном маслиновом уљу које је такодје било узимано широм Егеја и вероватно даље. Олупина необично великог чамца, димензија 85 к 35 фт, пронађена је пре око 20 година поред обале Алониссоса, за коју се веровало да потиче из 400. године пре нове ере. Управо је покупио терет из Скопелоса и носио је стотине стакленки вина, али можда и уља.

Ово откриће је променило мишљење многих историчара који нису ни схватили да бродови такве величине постоје у овом периоду и зато поставља Скопелоса као важну тачку на трговачким путевима тог времена. Такође је тачно да је острво одавно ковало сопствену кованицу што показује да је имао и економску моћ.

Агнонтас олимпијски шампион

Спортска вештина донела је славу Скопелосу и као тркач на дуге стазе и олимпијски шампион Агнондас био је Скопелити и по његовом тријумфалном повратку на острво толико прославио да ли је (вероватно у домаћем вину!) да су именовали луку у коју је слетио, и задржало је његово име све до данашњег дана када многи посетиоци слете у заклоњену луку . Хришћанство је на крају стигло до обала острва у 2. или 3. веку после нове ере након што је апостол Павле завладао у Атини и еванђелист Лука проповедао у Тхиви.

Први епископ острва (који је постао мученик и по коме су многи Скопелити названи) Свети Ригинос (Ригас) прича се да је убио змаја између Стафилос Агнондас Увала је око КСНУМКС АД-а и када је ударио последњи ударац, земља се расцепила на два дела, формирајући дубоки сеизмички јаз који је и данас ту, где се налази и капела са иконом свеца и вечним пламеном.

Пиратес Инцурсионс

Изгледа да се златно доба Скопелоса убрзо завршило, а у време византијске инвазије гусари, који су, чини се, по вољи упадали у острво или га користили, узимали су данак на економију и значајне зграде осушене горе. Штавише, постао је кориштен као место изгнанства, традиција која је трајала више векова, и не изненађујуће да се локално становништво смањило у бројности, напуштајући острво које је од свог претходног богатства и положаја постало место без закона и удаљености.

Било је потребно оно што је уствари било „супер гусар“ да промени ситуацију. Марцо Санудо, Венецијанац (такође војвода од Наксоса), освојио је острво 1207. године одмах после пада Цариграда и искористио га као базу за пљачку копна, Еввије и готово било где у домету. Без сумње, ово није значајно побољшало скопелитис, али барем су имали одређени степен стабилности, заправо само кратких 70 година, све док византијски цар Михаел Палеогос (и његов адмирал Алексиос Филантхропинос) нису заузели острво и сада осиромашени остатак острвљани назад.

1453 АЦ

Ствари су биле лоше, али невјероватно су постале погоршане коначним падом Цариграда 1453. године, што је довело до тога да су три острва сјеверних Спорада гласала у корист млетачке владавине (поново) како би избјегли окупацију од стране Турака. Ово није била вероватно најбоља одлука коју су Острвани икада донели! Острва су направила посебан епископат са Скопелосом, с највећим бројем становника, који су постали база, али то је значило да их је рат између Млечана и Турака (Османско царство) премештао напред и назад између двеју сила.

То је на крају довело до највеће катастрофе у историји Спорада, када је алжирски гусар Хеидерин Барбаросса ушао у луку. Многи верују да су га Османлије тражили да окончају сукоб и то је учинио на најефикаснији начин убијањем или поробљавањем читавог становништва три острва! Остало је оних неколико који су преживели скривањем у планинама, али турска окупација је након насилног увођења доказала да је бенигна и Скопелос је започео пут ка опоравку.

Турци никада нису окупирали острва и док су се досељавали с копна, Еввије и Мале Азије, локална аристокрација је постигла споразуман споразум са својим османским владарима, обезбедивши им мало злата и морнара за своју флоту, они су дате су привилегије и дозвољено им је да се изграде на обнављању богатства острва.

Једрење Традиција

Традиција пловидбе омогућила је развој велике трговачке флоте и омогућила Скопелосу да поврати своју некадашњу славу. Наравно, централна позиција у Егејском мору била је пресудна. Богато тло и релативно добро снабдевање водом омогућили су и пољопривредни препород, а маслине и уље, бадеми, борова смола, шљиве и наравно вино, али не у свом некадашњем квалитету, чинили су основу локалног богатства. Снага овог изузетног опоравка може се видети по чињеници да су у 18. веку у Скопелосу постојали конзули из Енглеске, Француске и Венеције, што је значило да се сматра важном базом од многих великих копнених градова који нису имати такво представништво.

1821 АЦ

Овај период владавине Османлија на даљину завршио се избијањем револуције 1821. године. Када је Скопелос бојним бродовима и теретним чамцима активно подржавао вође побуне. Учествовали су у многим биткама у овом сукобу, који је на крају био успешан. Напокон је 1831. острво званично постало део нове државе Грчке. Дакле, Скопелос се преселио у царство модерне историје остављајући иза себе своју дугу прошлост трагедије и тријумфа.