култура Скопелоса, рођење Скопелоса, Рођење у скопелосу, острво скопелос, истраживање скопелоса, обичаји Скопелоса, традиције Скопелоса

Скопелос Биртх

Рођење у Скопелосу

Трудноћа, скопелос порођај и постпорођајни период повезани су са прилично занимљивим обичајима који имају тенденцију да буду једнообразни у целој грчкој провинцији и изражавају забринутост за мајку и дете и дубоку забринутост злих духова који су љубоморни и имају за циљ да спрече, или чак укидање спољашњег новог типа човека на земљи мира.

На пример, у Скопелосу, труднице не би требале да трпе убод, тако да кабел не мора да задави дете. Људи су покушавали да утврде пол бебе путем прорицања, иако је чежња за мушким дететом била универзална. На празник Светог Шимуна трудна не сме додиривати ниједну обојену површину како би избегла етикетирање деце.

Скопелос Биртх

Жене су обично имале бабице. Када се дете роди са опном на лицу, то се одржавало, велика срећа. Ако је рођен са длакама на кичми, сматрао се јаким дететом.

Купање се одржава трећег дана након рођења. Бебу су купали у лавабоу топлом водом помешаном са садржајем јаја, где су додавали со и црвени каранфил. Затим су повијали бебу 6-7 месеци.

После порођаја морате да сачекате 40 или 80 дана пре него што стигнете на фарму. Да јој је било важно да изађе из куће, прекрстила би се и носила амајл. Красни Цросс. Повезано на мрежу постављено је иза врата.

У случају истовременог рађања мајке и ћерке, млеко се добија коришћењем, мешањем брашна и коришћено као замена за паликаровотано. Осим тога, труднице су посебно обожаване свети Јован Златоусти Молос, јер су веровале да ће испољавање вере гарантовати рођење дечака (Св. Јован Палликарас: дечак-медиј).

Приликом крштења дечака, кум је давао новац његовој мајци и баки, док је његов отац после крштења отишао на балкон његове куће и бацао новчиће у децу која су чекала испод.