Historia Skopelos, Kultura Skopelos, Peparithos, Wine Skopelos, Agnontas Skopelos, Skopelos ma długą historię sięgającą ponad osiemnastu wieków.

HISTORIA SKOPELOS

Słynące z afrodyzjackiego wina - splądrowanego przez piratów - ojczyzny mistrzów olimpijskich - Skopelos ma historię sięgającą ponad osiemnastu wieków. Związki Skopelos z szlachetnym winogronem pojawiły się już na samym początku wyspy. Po raz pierwszy zamieszkały w epoce paleolitu, zgodnie z ustaleniami na sąsiedniej wyspie Alonissos. Po raz pierwszy nazwano go Peparithos, po synu Dionizosa (boga wina) i Ariadny, który był mitycznym pierwszym mieszkańcem wyspy.

Pierwsze prawdziwe szczątki znalezione na samym Skopelos pochodzą jednak z wczesnego i środkowego okresu mykeńskiego w XVI-XIV wieku pne. Te szczątki znaleziono na cyplu, który oddziela Staphylos i Velanio plaże w latach pięćdziesiątych XX wieku i uważa się, że jest to grobowiec księcia tzw Staphylos (stafilia oznacza winogrono!). Był to grób bogaty w skarby i artefakty, a jego gwiazdą jest słynny złoty miecz księcia, który jest obecnie wystawiany w Muzeum Archeologicznym w Atenach.

Wino Skopelos

Jednak pomimo tych królewskich początków Skopelos nie rozkwitło aż wiele wieków później, kiedy to słynne wino stało się znane ze swoich afrodyzjaków, które wraz ze swoim niepowtarzalnym smakiem były wymieniane przez takie źródła światła, jak słynny filozof Arystoteles! Wino, które miało być dojrzewane przez lata 7, było prawdopodobnie również dość mocne. Arystoteles (choć jako postać w sztuce) powiedział: „Trzy miski mieszam dla umiarkowanego: jeden dla zdrowia, który najpierw opróżnia, drugi dla miłości i przyjemności, trzeci dla snu. Po upiciu miski mądrzy goście wracają do domu. Czwarta miska nie jest już nasza, ale należy do przemocy; piąta do wrzawy, szósta do pijanego biesiadowania, siódma do czarnych oczu, ósma to policjanta, dziewiąta należy do obłudy, a dziesiąta do szaleństwa i rzucania meblami ”

Handel

Wino nie było jedynymi towarami sprzedawanymi w tym czasie, Skopelos było również znane ze wspaniałej oliwy z oliwek, która została również zabrana na całym Morzu Egejskim i być może dalej. Wrak niezwykle dużej łodzi, o wymiarach 85 x 35 stóp, został znaleziony około 20 lat temu u wybrzeży Alonissos, o której wierzono, że pochodzi z 400 rpne. Właśnie odebrał ładunek ze Skopelos i nosił setki słoików wina, ale prawdopodobnie także oliwy.

Odkrycie to zmieniło opinię wielu historyków, którzy nawet nie zdawali sobie sprawy, że w tym okresie istniały łodzie o takich rozmiarach, dlatego też Skopelos jest ważnym punktem na szlakach handlowych tamtych czasów. Prawdą było również, że wyspa od dawna wybiła własną monetę, co świadczy o tym, że ma także siłę ekonomiczną.

Agnontas mistrz olimpijski

Sprawność sportowa przyniosła również Skopelos sławę jako długodystansowca i mistrza olimpijskiego Agnondas był Skopeliti i po swoim triumfalnym powrocie na wyspę był tak sławny (być może w lokalnym winie!), że nazwali port, w którym wylądował po nim, i zachował swoje imię do dnia, w którym wielu odwiedzających ląduje w osłoniętym porcie . Chrześcijaństwo w końcu dotarło do brzegów wyspy w 2 lub 3 wieku naszej ery po tym, jak apostoł Paweł panował w Atenach, a ewangelista Łukasz głosił w Thivie.

Pierwszy biskup wyspy (który został męczennikiem i od którego imienia pochodzi wielu Skopelitów), św. Riginos (Rigas), według legendy zabił smoka między Staphylos i Agnondas zatoki około 347 AD, a kiedy uderzył w ostatni cios, kraj został podzielony na dwie części, tworząc głęboką szczelinę sejsmiczną, która wciąż istnieje do dziś, w której znajduje się również kaplica z ikoną świętego i wiecznym płomieniem.

Najazd piratów

Wygląda jednak na to, że złoty wiek Skopelos wkrótce się skończył, a w erze bizantyjskiej najazdy piratów, którzy zdawali się najeżdżać wyspę lub wykorzystywać ją jako bazę do woli, odbiły się negatywnie na gospodarce i wysuszeniu znacznego budynku w górę. Co więcej, stało się ono miejscem wygnania, tradycją, która trwała wiele stuleci, i, co nie dziwi, miejscowa ludność skurczyła się, opuszczając wyspę, która straciła dotychczasowe bogactwo i pozycję, i stała się miejscem bezprawnym i odległym.

Zmiana sytuacji zajęła coś, co w rzeczywistości było „super piratem”. Marco Sanudo, Wenecjanin (także książę Naksos), podbił wyspę w 1207 roku tuż po upadku Konstantynopola i wykorzystał ją jako bazę do grabieży kontynentu, Evvii i niemal wszędzie w zasięgu. Niewątpliwie nie poprawiło to znacznie stanu Skopelitza, ale przynajmniej miały pewien stopień stabilności, w rzeczywistości przez zaledwie 70 lat, dopóki bizantyjski cesarz Michael Paleologos (i jego admirał Alexios Filanthropinos) nie zajęli wyspy, a teraz zubożała pozostała wyspiarze z powrotem.

1453 AC

Sprawy były złe, ale niewiarygodnie pogorszyły się wraz z ostatecznym upadkiem Konstantynopola w 1453 r., Co doprowadziło do trzech wysp Północnych Sporadów głosujących za (ponownie) weneckimi rządami, aby uniknąć okupacji przez Turków. To nie była prawdopodobnie najlepsza decyzja, jaką wyspiarze kiedykolwiek podjęli! Wyspy zostały oddzielnym episkopatem ze Skopelos, mając największą populację, stając się bazą, ale oznaczało to, że wojna między Wenecjanami a Turkami (Imperium Osmańskie) zamieniła je w obie strony między dwiema potęgami.

Doprowadziło to ostatecznie do największej katastrofy w historii Sporad, kiedy algierski pirat Heiderin Barbarossa wtargnął do portu. Wiele osób uważa, że ​​został poproszony przez Turków o zakończenie konfliktu i uczynił to w najbardziej efektywny sposób, dokonując uboju lub zniewolenia całej populacji trzech wysp! Nieliczni, którzy przeżyli ukrywając się w górach, pozostali, ale okupacja turecka okazała się po brutalnym wprowadzeniu łagodna, a Skopelos rozpoczął drogę do wyzdrowienia.

Turcy nigdy nie okupowali wysp, a gdy zaludnili ludzi z kontynentu, Evvii i Azji Mniejszej, miejscowa arystokracja zawarła polubowne porozumienie z władcami osmańskimi, zapewniając im trochę złota i żeglarzy dla swojej floty, byli otrzymał przywileje i pozwolił odbudować bogactwo wyspy.

Tradycja żeglarska

Tradycja żeglarstwa umożliwiła rozwój dużej floty handlowej, umożliwiając Skopelos odzyskanie dawnej świetności. Oczywiście centralne położenie na Morzu Egejskim było kluczowe. Bogata gleba i stosunkowo dobre zaopatrzenie w wodę umożliwiły również odrodzenie rolnictwa, a oliwki, migdały, żywica sosnowa, śliwki i oczywiście wino, ale nie w swojej poprzedniej jakości, stanowiły podstawę lokalnego bogactwa. O sile tego niezwykłego ożywienia świadczy fakt, że w XVIII wieku w Skopelos znajdowali się konsulowie z Anglii, Francji i Wenecji, co oznaczało, że uważano go za ważniejszą bazę niż wiele dużych miast kontynentalnych, które nie mieć taką reprezentację.

1821 AC

Ten okres panowania na odległość przez Turków dobiegł końca wraz z wybuchem rewolucji w 1821 roku. Kiedy Skopelos aktywnie wspierał przywódców buntu pancernikami i łodziami towarowymi. Brali udział w wielu bitwach w tym konflikcie, który ostatecznie zakończył się sukcesem. W końcu w 1831 roku wyspa stała się oficjalnie częścią nowego narodu Grecji. Tak więc Skopelos przeniósł się do królestwa współczesnej historii, pozostawiając za sobą długą historię tragedii i triumfu.