Skopelos vēsture, Skopelos kultūra, pēdējie gadi, Skopelos mūsdienu gadi, senie gadi, Peparithos, Skopelos vīns, Skopelos tirdzniecība, Skopelos Agnontas, Skopelos Olimpiskās spēles, Skopelos Pirates, Skopelos Sailing Tradition, SKOPELOS NORTHERN SPORADES, GRIEĶIJA, SKOPELOS BLOGSPOT, SKOPELOS BLOGING, SKOPELOS BLOGS, SKOPELOS BLOGGERS, SKOPELOS BLOGS
Skopelos gadu gaitā
SKOPELOS VĒSTURE
Skopelos, kas ir slavena ar savu afrodiziaku vīnu, ko izlaupīja pirāti un kurā dzīvo olimpiskie čempioni, ir vairāk nekā astoņpadsmit gadsimtu sena vēsture. Skopelos saites ar cēlajām vīnogām radās pašā salas rītausmā. Tā pirmo reizi tika apdzīvota paleolīta laikmetā, liecina atradumi kaimiņu salā Alonissos. Pirmo reizi to nosauca par Peparithos Dionīsa (vīna dievs) dēla un Ariadnes vārdā, kurš bija mītisks pirmais salas iedzīvotājs.
Pirmās īstās mirstīgās atliekas, kas atrastas pašā Skopelos, tomēr ir datētas ar Mikēnu sākuma un viduslaiku 16.–14. gadsimtā pirms mūsu ēras. Šīs atliekas tika atrastas zemesragā, kas atdala Staphylos un Velānio pludmales 1950. gados, un tiek uzskatīts, ka tā ir prinča kaps, kas pazīstams kā Staphylos (stafilija nozīmē vīnogas!). Šis bija kaps, kas bija bagāts ar dārgumiem un artefaktiem, un tā zvaigzne ir slavenais prinča zelta zobens, kas tagad ir apskatāms Atēnu Arheoloģijas muzejā.
Skopelos vīns
Tomēr, neskatoties uz šiem karaliskajiem pirmsākumiem, Skopelos uzplauka tikai daudzus gadsimtus vēlāk, kad tā slavenais vīns kļuva pazīstams ar savu afrodiziaku iedarbību, ko līdz ar tā unikālo garšu pieminēja tādi spīdekļi kā slavenais filozofs Aristotelis! Vīns, kuram bija paredzēts izturēt 7 gadus, domājams, bija arī diezgan stiprs. Aristotelis (kaut arī kā lugas tēls) teica: "Es sajaucu trīs bļodas mērenajiem: vienu veselībai, kuru viņi vispirms iztukšo, otro - mīlestībai un baudām, trešo - miegam. Kad šī bļoda ir izdzerta, gudri viesi dodas mājās. Ceturtā bļoda vairs nav mūsu, bet pieder vardarbībai? piektais uz kņadu, sestais uz piedzērušos uzdzīvošanu, septītais uz melnajām acīm, astotais ir policista, devītā – uz žulti, un desmitais – uz neprātu un mēbeļu mētāšanu”
SKOPELOS Tirdzniecība
Vīns šajā laikā nebija vienīgais labums, ko tirgoja, Skopelos bija slavena arī ar savu brīnišķīgo olīveļļu, kas arī tika pārvadāta visā Egejas jūrā un, iespējams, arī tālāk. Neparasti lielas laivas vraks, kura izmēri ir 85 x 35 pēdas, tika atrasti apmēram pirms 20 gadiem pie Alonisas krastiem, un tika uzskatīts, ka tas datēts ar 400. gadu pirms mūsu ēras. Tas tikko bija paņēmis kravu no Skopelos un veda simtiem burku vīna, bet, iespējams, arī eļļu.
Šis atklājums ir mainījis daudzu vēsturnieku uzskatus, kuri pat nenojauta, ka šajā laikā eksistējušas šāda izmēra laivas, un tāpēc Skopelosu tas ierindo kā nozīmīgu punktu tā laika tirdzniecības ceļos. Tā bija arī taisnība, ka sala jau sen bija kalusi pati savas monētas, kas liecina, ka tai bija arī ekonomisks spēks.
Agnontas olimpiskais čempions
Sportiskā varenība bija atnesusi Skopelosam arī slavu kā garo distanču skrējējam un olimpiskajam čempionam Agnondas bija Skopelītis, un pēc uzvaras atgriešanās salā viņš bija tik nosvinēts (iespējams, vietējā vīnā!), ka viņa vārdā nosauca ostu, kurā viņš izkāpa, un tā saglabā viņa vārdu līdz pat šai dienai, kad daudzi apmeklētāji izkāpj aizsargātajā ostā. .
KRISTIETĪBA – Sv. RIGINOS
Kristietība beidzot sasniedza salas krastus mūsu ēras 2. vai 3. gadsimtā pēc tam, kad Atēnās valdīja apustulis Pāvils un evaņģēlists Lūka sludināja Tivā.
Salas pirmais bīskaps (kurš kļuva par mocekli un kura vārdā nosaukti daudzi vietējie iedzīvotāji) St Riginos (Rīga) stāsta, ka nogalinājis pūķi Staphylos un Agnondas līčiem apmēram 347. gadā mūsu ērā, un, kad viņš veica pēdējo triecienu, zeme tika sadalīta divās daļās, veidojot dziļu seismisko plaisu, kas joprojām ir tur, kur atrodas arī kapela ar svētā ikonu un mūžīgu liesmu.
Pirātu iebrukumi
Šķiet, ka Skopelosas zelta laikmets beidzās neilgi pēc tam, tomēr līdz Bizantijas laikmetam pirātu iebrukumi, kuri, šķietami, pēc vēlēšanās iebruka vai izmantoja salu kā bāzi, ietekmēja ekonomiku un nozīmīga ēka izžuva. augšā uz augšu. Turklāt tā tika izmantota kā trimdas vieta, kas ilga daudzus gadsimtus, un nav pārsteidzoši, ka vietējo iedzīvotāju skaits samazinājās, atstājot salu, kas no iepriekšējās bagātības un stāvokļa bija sarukusi un kļuva par nelikumīgu un tālu vietu.
Lai situāciju mainītu, bija vajadzīgs "superpirāts". Venēcietis Marko Sanudo (arī Naksas hercogs) iekaroja salu 1207. gadā tieši pēc Konstantinopoles krišanas un izmantoja to kā bāzi kontinentālās daļas, Evvijas un gandrīz jebkuras darbības zonas izlaupīšanai. Bez šaubām, tas Skopelītu stāvokli īpaši neuzlaboja, taču viņiem vismaz bija zināma stabilitātes pakāpe, faktiski tikai nepilnus 70 gadus, līdz Bizantijas imperators Mihaels Paleologs (un viņa admirālis Aleksioss Filantropins) ieņēma salu un tagad nabadzīgos. palikušie salinieki atpakaļ.
1453 AC
Situācijas bija sliktas, taču neticami, ka tās pasliktinājās, kad 1453. gadā galīgi krita Konstantinopole, kā rezultātā trīs Ziemeļsporādu salas (atkal) nobalsoja par Venēcijas varu, lai izvairītos no turku okupācijas. Tas, iespējams, bija labākais lēmums, kādu salas iedzīvotāji jebkad bija pieņēmuši! Salas tika padarītas par atsevišķu bīskapātu ar Skopelosu, kurā bija vislielākais iedzīvotāju skaits, un tas kļuva par bāzi, taču tas nozīmēja, ka karš starp venēciešiem un turkiem (Osmaņu impērija) tās pārvilka uz priekšu un atpakaļ starp abām lielvarām.
Tas galu galā noveda pie lielākās katastrofas Sporādu vēsturē, kad ostā ienāca Alžīrijas pirāts Heiderins Barbarossa. Daudzi cilvēki uzskata, ka osmaņi viņam lūguši izbeigt konfliktu, un viņš to izdarīja visefektīvākajā veidā, nogalinot vai paverdzinot visus trīs salu iedzīvotājus! Tie daži, kas izdzīvoja, slēpjoties kalnos, palika, bet Turcijas okupācija pēc vardarbīgās ievadīšanas izrādījās labdabīga, un Skopeloss sāka ceļu uz atveseļošanos.
Turki faktiski nekad nav okupējuši salas, un, kad tie atkal apdzīvoja cilvēkus no kontinentālās daļas, Evvijas un Mazāzijas, vietējā aristokrātija noslēdza draudzīgu vienošanos ar saviem Osmaņu valdniekiem, nodrošinot viņiem nedaudz zelta un jūrniekus flotei. piešķirtas privilēģijas un ļauts turpināt salas bagātības atjaunošanu.
Burāšanas tradīcija
Burāšanas tradīcijas ļāva izveidot lielu tirdzniecības floti, kas ļāva Skopelos atgūt savu agrāko slavu. Protams, centrālā vieta Egejas jūrā bija izšķiroša. Bagātīgā augsne un salīdzinoši labā ūdens apgāde arī veicināja lauksaimniecības atdzimšanu, un olīvas un eļļa, mandeles, priežu sveķi, plūmes un, protams, vīns, bet ne agrākajā kvalitātē, veidoja vietējās bagātības pamatu. Šīs ievērojamās atveseļošanās spēku var redzēt faktā, ka 18. gadsimtā Skopelosā atradās konsuli no Anglijas, Francijas un Venēcijas, kas nozīmēja, ka tā tika uzskatīta par svarīgāku bāzi nekā daudzas lielas kontinentālās pilsētas, kas to nedarīja. ir šāda pārstāvība.
1821 AC
Šis Osmaņu attālās valdīšanas periods beidzās ar revolūcijas uzliesmojumu 1821. gadā. Kad Skopelos aktīvi atbalstīja sacelšanās vadītājus ar kaujas kuģiem un kravas laivām. Viņi piedalījās daudzās kaujās šajā konfliktā, kas galu galā bija veiksmīgs. Visbeidzot, 1831. gadā sala oficiāli kļuva par jaunās Grieķijas valsts sastāvdaļu. Tātad Skopelos pārcēlās uz mūsdienu vēstures sfēru, atstājot savu seno traģēdiju un triumfa pagātni.
NESENĀ VĒSTURE
Pēdējās desmitgadēs, precīzāk, 1980. gados, Skopelos tūrisma nozare sāka attīstīties. Īpaši pēc 2000. gada un slavenā mūzikla Mamma Mia filmēšanas tūrisms ir pieaudzis.
1950. un 60. gadu pirmajās desmitgadēs iedzīvotāji emigrēja, lai nodrošinātu labāku nākotni. Tagad, līdz ar tūrisma uzplaukumu, Skopelos iedzīvotāji atgriežas, un jaunieši uzturas salā, izmantojot jaunos apstākļus un iespējas, ko sniedz tūrisma nozares attīstība.
Tādējādi daudzi īpašumi ir izremontēti un piedāvāti vasarai izmitināšana, ir radušies daudzi jauni uzņēmumi, lai piesaistītu vairāk apmeklētāju, un modernas viesnīcu vienības, piemēram, Adrina viesnīcas, ir noveduši tūrismu augstākā līmenī.
Tajā pašā laikā tradicionālā māksla un kultūras mantojums joprojām plaukst. Daudzi jaunieši turpina tradīcijas, savienojot moderno ar veco. Keramika, maza mēroga galdniecība un nažu izgatavošana ir dažas no tradicionālajām mākslām, kas turpina zelt.
Skopelos.com — Skopelos emuārs
Blog.Skopelos.com - Skopelos.com/Blogs
