Skopelos historie, Skopelos kultur, siste år, Skopelos moderne år, eldgamle år, Peparithos, Skopelos vin, Skopelos handel, Skopelos Agnontas, Skopelos Olympic Games, Skopelos Pirates, Skopelos Sailing Tradition, SKOPELOS NORTHERN SPORADES, HELLAS, SKOPELOS BLOGSPOT, SKOPELOS BLOGGING, SKOPELOS BLOGGER, SKOPELOS BLOGGERS, SKOPELOS BLOGG
Skopelos gjennom årene
SKOPELOS HISTORIE
Skopelos er kjent for sin afrodisiakum vin - gjenopptatt av pirater - hjem til olympiske mestere. Har en historie som strekker seg mer enn halvannet århundre. Skopelos 'koblinger med den edle druen dukket opp helt ved øya. Det ble først bebodd i paleolitisk tid, ifølge funn på naboøya Alonissos. Den fikk først navnet Peparithos, etter sønnen til Dionysos (som er vinguden) og Ariadne, som var den mytiske første innbygger på øya.
De første virkelige restene som ble funnet på selve Skopelos stammer imidlertid fra den tidlige og midtmykenske perioden på 16-14-tallet f.Kr. Disse restene ble funnet på odden som skiller Stafylos og Velanio strender på 1950-tallet og antas å være graven til prinsen kjent som Stafylos (stafyli betyr drue!). Dette var en grav rik på skatter og gjenstander, og dens stjernegjenstand er det berømte gyldne sverdet til prinsen som nå er utstilt i det arkeologiske museet i Athen.
Skopelos vin
Til tross for denne kongelige begynnelsen, blomstret imidlertid ikke Skopelos før mange århundrer senere, da den berømte vinen ble kjent for sine afrodisiakumeffekter, som sammen med sin unike smak ble nevnt av personer som Aristoteles, den berømte filosofen! Vinen, som skulle lagres i 7 år, var visstnok også ganske sterk. Aristoteles (riktignok som en karakter i et skuespill) sa "tre boller blander jeg for de tempererte: en til helse, som de tømmer først, den andre til kjærlighet og nytelse, den tredje for å sove. Når denne bollen er drukket opp, går kloke gjester hjem. Den fjerde bollen er ikke lenger vår, men tilhører vold? den femte til bråket, den sjette til beruset fest, den sjuende til svarte øyne, den åttende er politimannens, den niende tilhører galskapen, og den tiende til galskapen og slengen av møblene.»
SKOPELOS Handel
Vinen var ikke den eneste gode handelen på denne tiden, Skopelos var også kjent for sin fantastiske olivenolje, som også ble tatt rundt i Egeerhavet og muligens lenger unna. Vraket av en uvanlig stor båt, som måler 85 x 35 fot, ble funnet for rundt 20 år siden utenfor kysten av Alonissos og ble antatt å stamme fra 400 f.Kr. Den hadde nettopp hentet last fra Skopelos og fraktet hundrevis av krukker med vin, men muligens også olje.
Denne oppdagelsen har endret oppfatningen til mange historikere som ikke engang innså at det fantes båter av en slik størrelse i denne perioden, og den plasserer derfor Skopelos som et viktig punkt i datidens handelsruter. Det var også sant at øya lenge hadde preget sin egen mynt som viser at den også hadde økonomisk makt.
Agnontas OL-mesteren
Sportslige dyktigheter hadde også brakt berømmelse til Skopelos som langdistanseløper og olympisk mester Agnondas var en Skopeliti og ved sin triumferende retur til øya ble han så feiret (muligens i den lokale vinen!) at de kalte porten han landet i etter ham, og den beholder navnet hans til denne dagen da mange besøkende lander i den lune havnen .
KRISTENDOM – ST. RIGINOS
Kristendommen nådde til slutt kysten av øya i det 2. eller 3. århundre e.Kr. etter at apostelen Paulus holdt styring i Athen og evangelisten Lukas forkynte i Thiva.
Den første biskopen på øya (som ble en martyr og som mange lokale er oppkalt etter) St Riginos (Rigas) er sagnomsuste å ha drept en drage mellom kl. Stafylos og Agnondas buktene i omkring 347 e.Kr. og da han slo det siste slag, ble landet spaltet i to, og dannet det dype seismiske gapet som fremdeles er der i dag, hvor det også er et kapell med et ikon for helgenen og en evig flamme.
Piratinngrep
Det ser ut til at Skopelos gullalder tok slutt kort tid etter, men etter den bysantinske epoken tok inngrepene av pirater, som så ut til å raidere eller bruke øya som base etter eget ønske, sin toll på økonomien og betydelige bygninger tørket ut. opp opp. Dessuten ble det brukt som et eksilsted, en tradisjon som varte i mange århundrer, og ikke overraskende sank lokalbefolkningen i antall og etterlot en øy som hadde skrumpet ut fra sin tidligere rikdom og posisjon til å være et lovløst og fjernt sted.
Det tok det som i realiteten var en "superpirat" for å endre situasjonen. Marco Sanudo, en venetianer (også hertugen av Naxos), erobret øya i 1207 like etter Konstantinopels fall og brukte den som base for å plyndre fastlandet, Evvia og omtrent hvor som helst innen rekkevidde. Utvilsomt, dette forbedret ikke ting i stor grad for Skopelitis, men i det minste hadde de en viss grad av stabilitet, faktisk i bare 70 år, helt til den bysantinske keiseren Michael Paleologos (og hans admiral Alexios Filanthropinos) tok øya og de nå fattige gjenværende øyboere tilbake.
1453 AC
Ting var dårlige, men utrolig nok var de satt til å bli verre med det endelige fallet av Konstantinopel i 1453 som førte til at de tre øyene i de nordlige Sporadene stemte for et venetiansk styre (igjen) for å unngå okkupasjon av tyrkerne. Dette var sannsynligvis den beste avgjørelsen øyboerne noen gang hadde tatt! Øyene ble gjort til et eget bispedømme med Skopelos, som hadde den høyeste befolkningen, og ble basen, men det betydde at krigen mellom venetianerne og tyrkerne (det osmanske riket) svingte dem frem og tilbake mellom de to maktene.
Dette førte til slutt til den største katastrofen i Sporadens historie da den algeriske piraten Heiderin Barbarossa trakk seg inn i havnen. Mange mennesker tror at han ble bedt om å avslutte konflikten av osmannerne og gjorde det på den mest effektive måten ved å slakte eller slaveri hele befolkningen på de tre øyene! De få som overlevde ved å gjemme seg i fjellene, forble, men den tyrkiske okkupasjonen viste seg etter den voldsomme introduksjonen å være godartet og Skopelos begynte veien til bedring.
Tyrkerne okkuperte faktisk aldri øyene, og da de repopopulerte med folk fra fastlandet, Evvia og Lilleasia, kom det lokale aristokratiet til en minnelig avtale med sine osmanniske herskere, ved å gi dem litt gull og seilere til sin flåte, de var gitt privilegier og fått fortsette å gjenoppbygge rikdommen på øya.
Seilingstradisjon
Tradisjonen med seiling muliggjorde utviklingen av en stor handelsflåte som gjorde det mulig for Skopelos å gjenvinne sin tidligere prakt. Den sentrale posisjonen i Egeerhavet var selvsagt avgjørende. Den rike jordsmonnet og den relativt gode vannforsyningen muliggjorde også landbruksvekkelsen, og oliven og olje, mandler, furuharpiks, plommer og selvfølgelig vin, men ikke i sin tidligere kvalitet, dannet grunnlaget for lokal rikdom. Styrken til denne bemerkelsesverdige utvinningen kan sees i det faktum at det på 18-tallet var konsuler fra England, Frankrike og Venezia basert i Skopelos, noe som gjorde at det ble sett på som en viktigere base enn mange store fastlandsbyer som ikke gjorde det. har en slik representasjon.
1821 AC
Denne perioden med fjernstyre av osmanerne tok slutt med utbruddet av revolusjonen i 1821. Da Skopelos aktivt støttet lederne av opprøret med slagskip og lastebåter. De deltok i mange av kampene i denne konflikten, som til slutt ble vellykket. Til slutt, i 1831 ble øya offisielt en del av den nye nasjonen Hellas. Så Skopelos flyttet inn i moderne histories rike og etterlot sin lange fortid med tragedie og triumf.
NYLIG HISTORIE
I de siste tiårene, på 1980-tallet for å være presis, begynte reiselivsnæringen i Skopelos å utvikle seg. Spesielt etter 2000 og innspillingen av den kjente musikalen Mamma Mia, har turismen vært på vei oppover.
I de tidligere tiårene av 1950- og 60-tallet emigrerte innbyggerne for å sikre en bedre fremtid. Nå, med oppblomstringen i turisme, vender Skopelos-folk tilbake, og unge mennesker blir på øya og drar nytte av de nye forholdene og mulighetene som tilbys av utvikling av reiselivsnæringen.
Dermed har mange eiendommer blitt renovert og tilbudt for sommeren overnatting, mange nye virksomheter har dukket opp for å tiltrekke seg flere besøkende, og moderne hotellenheter, som f.eks Hotell i Adrina, har ført turismen til et høyere nivå.
Tradisjonell kunst og kulturarv blomstrer på samme tid. Mange unge mennesker fører tradisjonene videre, og bygger bro mellom det moderne og det gamle. Keramikk, småskala snekring og knivproduksjon er noen av de tradisjonelle kunstene som fortsetter å trives.
Skopelos.com - Skopelos-bloggen
Jeg blogger.skopelos.co - skopelos.com/blog
Forfatter - Adrina hoteller Skopelos - www. Adrinadomene .gr
