Skopelos Történelem, Skopelos Kultúra, Legutóbbi Évek, Skopelos Modern Évek, Ősi Évek, Peparithos, Skopelos Borok, Skopelos Kereskedelem, Skopelos Agnontas, Skopelos Olimpiai Játékok, Skopelos Pirates, Skopelos Sailing Tradition, SKOPELOS NORTHERN SPORADES, GÖRÖGORSZÁG, SKOPELOS BLOGSPOT, SKOPELOS BLOGGING, SKOPELOS BLOGOK, SKOPELOS BLOGGEREK, SKOPELOS BLOG
Skopelos az évek során
A SKOPELOS TÖRTÉNETE
Skopelos több mint tizennyolc évszázados múltra visszatekintő afrodiziákum-bor - amelyet kalózok vettek ki - olimpiai bajnokok otthona. Skopelos kapcsolata a nemes szőlővel a sziget hajnalán kezdődött. Először a paleolitikumban lakották, a szomszédos Alonissos-szigeten található eredmények alapján. Először Peparithosnak nevezték, Dionysos (aki a bor istene) fia és Ariadne, aki a sziget mitikus első lakója volt.
Az első valódi maradványok, amelyeket magán Skopeloson találtak, a korai és középső mükénéi időszakból származnak, az ie 16-14. Ezeket a maradványokat az elválasztó földnyelven találták meg Staphylos és a Velanio strandok az 1950-es években, és úgy tartják, hogy ez a herceg sírja Staphylos (a staphylia szőlőt jelent!). Ez egy kincsekben és műtárgyakban gazdag sír volt, csillagtárgya a herceg híres aranykardja, amely jelenleg az athéni Régészeti Múzeumban látható.
Skopelos bor
A királyi kezdetek ellenére azonban Skopelos csak sok évszázaddal később virágzott, amikor híres bora afrodiziákum hatásairól vált ismertté, amelyet egyedi íze mellett olyan fényesek is megemlítettek, mint Arisztotelész, a híres filozófus! A 7 évig érlelhető bor feltehetően szintén erős volt. Arisztotelész (bár egy színdarab szereplőjeként) azt mondta: „Három tálat keverek a mérsékelteknek: az egyiket az egészségnek, amelyet először kiürítenek, a másodikat a szerelemnek és az élvezetnek, a harmadikat az alvásnak. Amikor ez a tál megiszik, a bölcs vendégek hazamennek. A negyedik tál már nem a miénk, de az erőszaké? az ötödik a felzúdulásé, a hatodik a részeg mulatozásé, a hetedik a fekete szemé, a nyolcadik a rendőré, a kilencedik az epekedésé, a tizedik az őrületé és a bútordobálásé”
SKOPELOS Kereskedelem
Akkoriban nem a bor volt az egyetlen áru, amivel kereskedtek, a Skopelos híres volt a csodálatos olívaolajáról is, amelyet az Égei-tengeren és esetleg távolabb is hordtak. Egy szokatlanul nagy, 85 x 35 láb méretű hajó roncsát körülbelül 20 évvel ezelőtt találták meg Alonissos partjainál, és a feltételezések szerint ie 400-ból származik. Éppen rakományt vett fel Szkopeloszból, és több száz korsó bort, de valószínűleg olajat is szállított.
Ez a felfedezés sok történész véleményét megváltoztatta, akik nem is sejtették, hogy ekkora méretű hajók léteztek ebben az időszakban, ezért Skopelost az akkori kereskedelmi útvonalak fontos pontjaként kezeli. Az is igaz, hogy a sziget már régóta verte saját pénzérmét, ami azt mutatja, hogy gazdasági ereje is volt.
Agnontas az olimpiai bajnok
Skopelosnak a hosszútávfutó és olimpiai bajnok hírneve is volt a sportágban Agnondas Skopeliti volt, és a szigetre való diadalmas visszatérésekor annyira megünnepelték (talán a helyi borban!), hogy róla nevezték el a kikötőt, ahol partra szállt, és a nevét a mai napig őrzi, amikor sok látogató száll partra a védett kikötőben. .
KERESZTÉNYSÉG – SZT. RIGINOS
A kereszténység végül a Kr. U. 2. vagy 3. században jutott el a sziget partjára, miután Pál apostol megingott Athénban, és Lukács evangélista Thivában prédikált.
A sziget első püspökéről (aki mártír lett, és akiről sok helyi lakost elneveztek) Szent Riginosz (Rigas) a mesék szerint megölt egy sárkányt Staphylos és a Agnondas körülbelül 347 AD-ben, és amikor a végső csapást elérte, a földet ketté osztották, mélységes szeizmikus szakadékot képezve, amely a mai napig fennáll, ahol a kápolna is található a szent ikonnal és egy örök lánggal.
Kalózok behatolása
Úgy tűnik, hogy Skopelos aranykora nem sokkal később véget ért, azonban a bizánci korszakra a kalózok betörései, akik úgy tűnt, hogy tetszés szerint portyáztak vagy támaszpontként használták a szigetet, megviselték a gazdaságot, és jelentős épületek kiszáradtak. fel fel. Sőt, száműzetés helyeként használták, amely évszázadokon át tartó hagyomány, és nem meglepő módon a helyi lakosság létszáma megfogyatkozott, így egy sziget maradt, amely korábbi gazdagságától és helyzetétől törvénytelen és távoli hellyé zsugorodott.
Valójában egy „szuperkalóz” kellett ahhoz, hogy megváltozzon a helyzet. Marco Sanudo, egy velencei (egyben Naxos hercege) 1207-ben hódította meg a szigetet közvetlenül Konstantinápoly eleste után, és bázisként használta a szárazföld, Evvia és szinte bárhol a hatótávolságon belüli kifosztására. Kétségtelen, hogy ez nem sokat javított a szkopeliták helyzetén, de legalább volt bizonyos fokú stabilitásuk, valójában alig 70 évig, amíg a bizánci császár, Paleologosz Mihály (és admirálisa, Aleksziosz Filantropinosz) be nem foglalta a szigetet és a most elszegényedetteket. visszamaradt szigetlakók.
Kr. E. 1453
A dolgok rosszak voltak, de hihetetlen módon még rosszabbra fordultak, amikor Konstantinápoly 1453-ban végleg elesett, ami oda vezetett, hogy az Északi-Sporádok három szigete (ismét) a velencei uralom mellett szavazott, hogy elkerülje a törökök megszállását. Talán ez volt a legjobb döntés, amit a szigetlakók valaha is hoztak! A szigeteket külön püspökséggé tették a legnagyobb lélekszámú Szkopelosszal, amely a bázis lett, de ez azt jelentette, hogy a velenceiek és a törökök háborúja (Oszmán Birodalom) ide-oda sodorta őket a két hatalom között.
Ez végül a spóraok történetének legnagyobb katasztrófához vezetett, amikor az algériai kalóz Heiderin Barbarossa behúzódott a kikötőbe. Sokan úgy vélik, hogy az oszmánok arra kérték, hogy vessen véget a konfliktusnak, és a leghatékonyabban tette ezt a három sziget teljes lakosságának levágásával vagy rabszolgaságával! Azon kevesek, akik túléltek a hegyekben való bujkálással, továbbra is fennmaradtak, de a török megszállás az erőszakos bevezetés után jóindulatúnak bizonyult, és Skopelos megkezdte a helyreállítás utat.
A törökök valóban soha nem foglaltak el a szigeteket, és mivel a szárazföld, Evvia és Kis-Ázsia embereivel újratelepültek, a helyi arisztokrácia barátságos megállapodásra jutott az oszmán uralkodóikkal, mivel kevés aranyat és tengerészeket biztosítottak flottájukhoz, ők voltak. kiváltságokat kapott, és folytathatta a sziget gazdagságának újjáépítését.
Vitorlás hagyomány
A vitorlázás hagyománya lehetővé tette egy nagy kereskedelmi flotta kialakulását, amely lehetővé tette Skopelosnak, hogy visszanyerje korábbi dicsőségét. Természetesen az Égei-tenger központi elhelyezkedése kulcsfontosságú volt. A gazdag talaj és a viszonylag jó vízellátottság a mezőgazdaság fellendülését is lehetővé tette, az olíva és az olaj, a mandula, a fenyőgyanta, a szilva és természetesen a bor, de nem a korábbi minőségében, a helyi gazdagság alapját képezték. Ennek a figyelemre méltó fellendülésnek az erőssége abban mutatkozik meg, hogy a 18. században Angliából, Franciaországból és Velencéből konzulok tartózkodtak Skopelosban, ami azt jelentette, hogy fontosabb bázisnak tekintették, mint sok nagy szárazföldi város, amely nem. rendelkezik ilyen képviselettel.
Kr. E. 1821
Az oszmánok távoli uralmának ez az időszaka az 1821-es forradalom kitörésével véget ért. Amikor Szkopelosz csatahajókkal és teherhajókkal aktívan támogatta a lázadás vezetőit. Ebben a konfliktusban sok csatában részt vettek, amely végül sikeres volt. Végül 1831-ben a sziget hivatalosan is az új Görögország részévé vált. Így Skopelos a modern történelem birodalmába költözött, hátrahagyva a tragédiákkal és diadalokkal teli múltját.
LEGÚJABB TÖRTÉNELEM
Az elmúlt évtizedekben, egészen pontosan az 1980-as években, Skopelosban a turizmus fejlődésnek indult. Különösen 2000 és a Mamma Mia című híres musical forgatása után nőtt a turizmus.
Az 1950-es és 60-as évek korábbi évtizedeiben a lakosok kivándoroltak a jobb jövő érdekében. Most, a turizmus fellendülésével a szkopelosiak visszatérnek, a fiatalok pedig a szigeten maradnak, kihasználva a sziget adta új feltételeket és lehetőségeket. az idegenforgalmi ágazat fejlesztése.
Így sok ingatlant felújítottak és nyárra kínáltak szállását, számos új vállalkozás jött létre, hogy több látogatót vonzzon, és modern szállodai egységek, mint pl Adrina szállodák, magasabb szintre vezették a turizmust.
A hagyományos művészetek és a kulturális örökség ugyanakkor továbbra is virágzik. Sok fiatal viszi tovább a hagyományokat, áthidalva a modernt a régivel. Kerámia, a kisüzemi asztalosipar és a késkészítés olyan hagyományos művészetek, amelyek továbbra is virágoznak.
Skopelos.com - Skopelos Blog
I blog.skopelos.co - skopelos.com/blog